“行到水窮處,，坐看云起時”,，是唐朝詩人王維的神來之筆。畫面溫馨,、浪漫,、唯美，意境閑適恬淡,、空靈悠遠,，令人久久回味,。

　　因為母親的影響、?仕途挫折和個人獨特的審美趣味,，大約四十歲后,，王維開始歸隱山林吃齋。王維自幼聰穎,，不僅在文學(xué),、繪畫方面表現(xiàn)出色，還精通音樂,，尤其擅長彈奏琵琶,。他的詩歌常常表達對自然的贊美和對“空”“靜”境界的追求。諸如“明月松間照,，清泉石上流”“獨坐幽篁里,，彈琴復(fù)長嘯”“人閑桂花落，夜靜春山空,。月出驚山鳥,，時鳴春澗中”等，莫不如此,。王維在繪畫,、音樂等方面藝術(shù)造詣很深，對佛學(xué)悟性亦是非同一般,。這些文化氣質(zhì)浸潤于文學(xué),，使得他的山水田園詩清新脫俗獨領(lǐng)風(fēng)騷。

　　人們來世一遭,，大多希望有所作為有所建樹,。然而，世事難料,，命運莫測,，并非所有壯志豪情都能如愿以償。古往今來,，不少躊躇滿志者,，在歷經(jīng)官場紛爭與世情冷暖之后，寄情山水,，從大自然中獲得心靈安慰和精神解脫,，享受淡泊寧靜隨遇而安。

　　“行到水窮處,，坐看云起時”,，于蘇軾而言，就是“此心安處是吾鄉(xiāng)”,。蘇軾年少得志,，進入仕途銳意進取,，但從“烏臺詩案”后屢受打擊，先是被貶謫黃州,，而后惠州,、儋州。北宋都城汴梁,，即現(xiàn)在河南開封,。黃州是如今湖北黃岡。北宋時期,，黃州遠離京城,，雖然并非荒無人煙，卻也是“山高皇帝遠”,?；葜荨①僦莞桥c京城相隔千山萬水的蠻荒之地,。

　　面對厄運,，蘇軾笑看風(fēng)云坦然面對?！啊裾让⑿p勝馬,，誰怕?一蓑煙雨任平生……回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴?！逼渲?，“煙雨”“風(fēng)雨”“晴”均為雙關(guān)語，既指自然景色,，也指人生的逆境與順境,，以及失意與得意。蘇東坡以敏銳觸覺捕捉并覺悟,，又以生花妙筆傳達出來——不必把人生風(fēng)雨放在心上,，經(jīng)年之后，回頭再看,，它們就像從來沒有出現(xiàn)過一樣,。何其灑脫豪邁，何其曠達包容!

　　還有陶淵明,?！鞍兹昭诓耢椋瑢平^塵想”“狗吠深巷中,，雞鳴桑樹顛”“方宅十余畝,，草屋八九間”,。詩人穿過這些尋常景物，抵達悠然自得乃至超凡脫俗,，其秘密,，就在于“心遠”。

　　不僅文人墨客,，歷史上一些叱咤風(fēng)云的政治家,、金戈鐵馬的軍事家，皆有“行到水窮處”情懷,。比如兵家鼻祖孫武,、春秋時的范蠡、“漢初三杰”之一張良,、大唐“戰(zhàn)神”李靖,、晚清中興名臣曾國藩等。走過壯懷激烈,，轉(zhuǎn)而波瀾不驚,，他們在靜心思考中，明白自己該何去何從,。

　　“行到水窮處”是一種難得的修為,，需要歲月打磨和生活砥礪。

　　蕓蕓眾生,，凡夫俗子,，雖難有隱士賢者的悟性和修養(yǎng)，但同樣可以有“行到水窮處,，坐看云起時”的閑情雅致,。即使整天忙碌，即使遭遇挫折,，即使總有缺憾……我們依然要忙里偷閑,，不忘抬頭看星星，與季節(jié)同行,，觀賞春天的花開,、秋天的風(fēng)、冬天的落陽……聆聽大自然的智慧啟迪,。

　　但愿此生,，有朝一日，我也能“行到水窮處”,，以澄明之心,，看花開花落，望云卷云舒,，怡然自得,，寵辱皆忘,。（涂啟智）

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