古琴養(yǎng)生圖

五龍口 沁園遺址

琴臺(tái)遺址

　　(接上期)

　　九、孫思邈不慕仕途琴樂(lè)養(yǎng)生,，采藥行醫(yī)紓解民憂,。

　　《中國(guó)古今地名大辭典》記載：“孫真人墳，在河南濟(jì)源市西王屋山……”《濟(jì)源市志》記載,，北宋末，宋徽宗游幸天壇山前華蓋峰,。當(dāng)他得知王屋山有孫思邈墓時(shí),，觸景生情,，追封孫思邈為“妙應(yīng)真人”。

　　孫思邈墓,，稱孫真人墳,，在河南省濟(jì)源市城西北五十公里處，坐落在王屋山主峰天壇山東南麓的林山村廟嶺上,。它背靠垂簪峰下的王母洞,，面對(duì)三宮嶺,，東望秦嶺山，西倚天壇峰,。發(fā)源于王母洞的清虛小有河,，至墓東側(cè)曲流南下。孫思邈墓,，是濟(jì)源市級(jí)保護(hù)文物,。

　　墓前建有孫思邈祠一座，即孫真人圣廟,，建筑的平面布局為四合院落,。

　　孫思邈是我國(guó)唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家，陜西耀縣孫家塬人,，被世人尊為“藥王”,。他一生堅(jiān)持在民間采藥行醫(yī)，為人民解除疾苦,，晚年在王屋山采藥行醫(yī),，編著有《千金要方》《千金翼方》等。

　　孫思邈十分注重養(yǎng)生,，在《備急千金要方》中有“養(yǎng)性”一卷涉及養(yǎng)生，其中包括養(yǎng)性序,、道林養(yǎng)性,、居處法、按摩法,、調(diào)氣法,、服食法、黃帝雜忌,、房中補(bǔ)益等八篇醫(yī)論,。《千金翼方》中有“養(yǎng)性”“辟谷”“退居”等三卷涉及養(yǎng)生,。

　　他有養(yǎng)生十三法流傳于世,，具體包含：發(fā)常梳、目常運(yùn),、齒常叩,、漱玉津,、耳常鼓、面常洗,、頭常搖,、腰常擺、腹常揉,、攝谷道(即提肛),、膝常扭、常散步,、腳常搓等,。

　　他發(fā)明了養(yǎng)生十三法后經(jīng)常用此法鍛煉，相傳活到141歲才仙逝,，葬于王屋山,。孫思邈的年齡現(xiàn)今有六種說(shuō)法：最小的101歲，第二種說(shuō)法是120歲,，第三種說(shuō)法是131歲,，第四種說(shuō)法是141歲，第五種說(shuō)法是165歲,，甚至還有168歲的說(shuō)法,。不管如何說(shuō)，他的長(zhǎng)壽都是不爭(zhēng)的事實(shí),。

　　關(guān)于古琴的養(yǎng)生作用,，他在《千金方·養(yǎng)胎論》中敘述道：“舊說(shuō)凡受胎三月，逐物變化,，察質(zhì)未定,。故妊娠三月，欲得觀犀象猛獸珠玉寶物,，欲得見(jiàn)賢人君子盛德大師,，觀禮樂(lè)鐘鼓俎豆軍旅陳設(shè)，焚燒名香,，口誦詩(shī)書(shū)古今篇誡,，居處簡(jiǎn)靜，割不正不食,，席不正不坐,，彈琴瑟，調(diào)心神,，和情性,，節(jié)嗜欲，庶事清凈，生子皆良,，長(zhǎng)壽忠孝,，仁義聰惠，無(wú)疾,，斯蓋文王胎教者也,。”

　　懷孕是女性生理上的變化,，還有心理上的變化,，即情志的變化。孕期的女性情緒不穩(wěn)定,，易煩躁,、焦慮，據(jù)研究證明,，可以通過(guò)中正平和的胎教音樂(lè)來(lái)調(diào)整孕婦情緒,。

　　而古琴之音，醇厚古樸,，中正平和,，清微淡遠(yuǎn)，恰好有平心靜氣,，安神養(yǎng)心,，蕩滌心塵之效，能起到安撫孕婦之心神,，減輕精神壓力,、安胎的效果。

　　中國(guó)的音樂(lè)療法由來(lái)已久,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出了五音(宮商角徵羽)對(duì)五臟(肝心脾肺腎),，二者可以經(jīng)“五行”的共同屬性相互作用。五音進(jìn)入人體后,，和細(xì)胞組織發(fā)生同步共振,，可以緩解或改變疾病的變化或發(fā)展。

　　中國(guó)古琴的制作體現(xiàn)了傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行觀念,，古琴有七條弦，其中五條弦分別對(duì)應(yīng)的是木火土金水,，而五行又對(duì)應(yīng)宮商角徵羽五音,，能夠調(diào)和人體的陰陽(yáng)五行，平衡氣血,，舒緩壓力,，從而達(dá)到治療疾病的目的。因此，古琴音樂(lè)具有療愈作用,。

　　《素問(wèn)-陰陽(yáng)應(yīng)象大論》提出：“怒傷肝,，悲勝怒;喜傷心，恐勝喜;思傷脾,，怒勝思;憂傷肺,，喜勝憂;恐傷腎，思勝恐,?！睂m為脾之音，大而和也,，嘆者也,，過(guò)思傷脾，可用宮音之亢奮使之憤怒,，以治過(guò)思,。商為肺之音，輕而勁也,，哀者也,，過(guò)憂傷肺，可用商音之歡快使之高興,，以治過(guò)憂,。角為肝之音，調(diào)而直也,，叫呼也,，過(guò)怒傷肝，可用角音悲涼使之哀傷,，以治過(guò)怒,。徵為心之音，和而美也,，喜也,，過(guò)喜而傷心，可用徵音之火熱使之驚恐,，以治過(guò)喜,。羽為腎之音，深而沉也,，吟者也,，過(guò)恐傷腎，可用羽音之思索冥想,，以治過(guò)恐,?！?/p>

　　因此，療愈肝部,，可以聽(tīng)一些角音的古琴曲,，如《列子御風(fēng)》《莊周夢(mèng)蝶》等;療愈心臟，可以聽(tīng)一些徵音的琴曲,，如《山居吟》《漁歌》等;療愈脾臟,，可以聽(tīng)一些宮音的琴曲，如《梅花三弄》《流水》;療愈肺部,，可以聽(tīng)一些商音的琴曲,，如《長(zhǎng)清》《白雪》等;療愈腎部，可以聽(tīng)一些羽音的琴曲,，如《烏夜啼》《雉朝飛》等,。

　　琴音也可以用來(lái)調(diào)節(jié)人的體質(zhì)。根據(jù)北京醫(yī)科大學(xué)王啟教授的觀點(diǎn),，人分為九種體質(zhì),，分別是平和、陽(yáng)虛,、陰虛,、痰濕、濕熱,、氣郁,、氣虛、血瘀,、特稟,。

　　氣虛體質(zhì)的適合多收聽(tīng)宮音、商音,、徵音,。古琴曲有《流水》《陽(yáng)春》等,。氣郁體質(zhì)的多聽(tīng)角音、徵音,。古琴曲有《高山》《漁歌》,。陽(yáng)虛體質(zhì)的多聽(tīng)角音,、徵音,。古琴曲有《流水》《酒狂》。陰虛體質(zhì)的多聽(tīng)羽音,、商音,，如《瀟湘水云》《白雪》等。濕熱體質(zhì)的多聽(tīng)宮音,、羽音,，如《憶故人》《山居秋暝》。痰濕體質(zhì)的多聽(tīng)角音,，如《高山》《陽(yáng)春》,。血瘀體質(zhì)的多聽(tīng)角音、徵音,，如《高山》《陽(yáng)春》,。特稟體質(zhì)的多聽(tīng)宮音、商音,，如《關(guān)山月》《寒山增綠》,。此外，學(xué)習(xí)古琴也更有益于身心,。

　　十,、《沁園春》詠春頌梅，古琴臺(tái)鼓瑟鼓琴,。

　　琴臺(tái),，又名沁臺(tái),，屬龍山文化遺存,，位于五龍口鎮(zhèn)河頭村東南沁河邊，是一處高崗地帶,。據(jù)清乾隆二十六年(公元1761年)《濟(jì)源縣志·古跡》載：琴臺(tái)為唐宣宗時(shí)建的花園,，宰相裴休故園，俗稱臺(tái)坡,。遺址總面積約2.8萬(wàn)平方米,，文化層厚約3米，地面文化遺存物較豐富,，采集到的文化遺物有陶環(huán),、豆、鬲,、鼎,、罐等，紋飾有繩紋,、方格紋,、籃紋、網(wǎng)紋,、附加堆紋等,。

　　琴臺(tái)，因沁水公主園而建,，實(shí)為迎接賓客弦歌鼓琴、焚香茶歇娛樂(lè)的場(chǎng)所,。

　　沁水公主園是指沁水公主劉致的園林。劉致是東漢明帝劉莊的第五女,，深受寵愛(ài)。據(jù)《后漢書(shū)·皇后紀(jì)序》：“皇女皆封縣公主,，儀服同列侯?！薄盎逝拢?，封沁水公主,。”東漢的“沁水縣”在今河南省濟(jì)源市境內(nèi),。

　　沁水公主劉致在沁水縣有自己的豪華皇家陪嫁莊園,，“沁水公主園田”，位于沁河北岸,，據(jù)說(shuō)有五十五眼“紅泉”和千畝竹林，景色優(yōu)美,，又有宮室臺(tái)榭,，富麗堂皇。但在漢章帝繼位之后,，竇皇后的哥哥竇憲居然強(qiáng)取豪奪，霸占了沁水公主園田,。

　　《后漢書(shū)·竇憲傳》及《資治通鑒·漢紀(jì)·章帝》載曰：“(竇)憲恃宮掖聲勢(shì)，遂以賤直請(qǐng)奪沁水公主園田,，主逼畏,，不敢計(jì),。后肅宗(章帝)駕出,，過(guò)園，指以向憲,，憲陰喝不得對(duì),。后發(fā)覺(jué),，帝大怒,，召憲切責(zé)……‘今貴主尚見(jiàn)枉奪,，何況小人哉!’……使以田還主。雖不繩其罪,，然亦不授以重任?！鼻咚鲃⒅碌摹扒邎@”又失而復(fù)得。

　　經(jīng)過(guò)這場(chǎng)風(fēng)波之后,，沁水公主園就更為世人所矚目,?！端鍟?shū)》載：隋開(kāi)皇十五年(公元595年)春,，隋文帝祠泰山,，途經(jīng)洛陽(yáng)，太子楊廣遙望五龍口,，深恨不得相過(guò),。隋大業(yè)三年(公元607年)秋，隋煬帝因悅沁園水田園,，宴享極樂(lè)，三日方歸,。

　　唐天授元年(公元690年)，武則天自立為帝,，遷都洛陽(yáng)。沁園,，自然成了京城的后花園，古“沁園”的美,，加上王屋山道教興盛，更成為達(dá)官貴族,、文人墨客的“打卡地”。唐代公主如唐長(zhǎng)寧公主,、安樂(lè)公主、太平公主,、玉真公主、惠康公主等均到訪過(guò)沁園，更別說(shuō)其他達(dá)官貴族和文人墨客,，自然蜂擁而至。

　　古代達(dá)官貴人,、文人墨客到訪，免不了入松竹之間,，倚青林之下,，花瓣沾衣，或焚香,，或撫琴,，或弦歌,，或品茶,，或吟詠詩(shī)文進(jìn)行“雅集”。為此,，唐代五龍口籍宰相裴休,，還專門以沁園為對(duì)景，在沁河南岸建立琴臺(tái)供大家?jiàn)蕵?lè),，琴臺(tái)由此而興,。

　　在《全唐詩(shī)》中，以沁園景物為背景的詩(shī)歌有百余首,。唐代詩(shī)人上官婉兒,、李邕、杜甫,、白居易、劉禹錫,、歐陽(yáng)詢,、韓愈、李商隱,、溫庭筠,、元稹、盧仝,、崔湜等，都曾經(jīng)到過(guò)沁園,，寫(xiě)有以沁園為背景的詩(shī)作,。

　　如崔湜的《侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制》詩(shī)：沁園東郭外,，鸞駕一游盤。水榭宜時(shí)陟,，山樓向晚看,。席臨天女貴，杯接近臣?xì)g,。圣藻懸宸象，微臣竊仰觀,。

　　北宋梅堯臣、黃庭堅(jiān),，歐陽(yáng)修、王安石,、陳與義等著名詩(shī)文大家，也都曾經(jīng)前往沁園觀景雅游而到過(guò)沁園,，或?qū)懹幸郧邎@為背景的詩(shī)作,。

　　在宋金時(shí)代，沁園和琴臺(tái)依舊是文人雅士,、達(dá)官貴族游玩的場(chǎng)所,。

　　直至元明清時(shí)期的耶律楚材,、王鐸,、李夢(mèng)陽(yáng),、楊思圣、曹爾堪,、鄂容安、趙執(zhí)信,、陳壯履等，也都曾經(jīng)到過(guò)沁園,，寫(xiě)有以沁園為背景的詩(shī)作。

　　元朝爭(zhēng)奪中原,，沁園和琴臺(tái)均遭遇戰(zhàn)火而敗落?！拔裟暝p沁園春，今日重來(lái)跡已陳,。水外無(wú)心修竹古，雪中含恨瘦梅新,。垣頹月榭經(jīng)兵火，草沒(méi)詩(shī)碑覆劫塵,。羞對(duì)覃懷昔時(shí)月,，多情依舊照行人?！币沙牡倪@首詩(shī),，道出了沁園和琴臺(tái)的最終結(jié)局。

　　沁園的歷史激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作熱情,，張先的《沁園春·寄都城趙閱道》是傳世最早用《沁園春》詞牌的作品,。到了宋代，“沁園春”詞牌慢慢形成,，蘇軾的《沁園春·孤館燈青》成為典范：

　　孤館燈青,，野店雞號(hào),，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練,，晨霜耿耿;云山摛錦，朝露漙漙,。世路無(wú)窮,，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡,。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ),，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,，似二陸初來(lái)俱少年,。有筆頭千字,，胸中萬(wàn)卷;致君堯舜,，此事何難?用舍由時(shí)，行藏在我,，袖手何妨閑處看,。身長(zhǎng)健,，但優(yōu)游卒歲,，且斗尊前。

　　而使《沁園春》名揚(yáng)天下的,，當(dāng)屬毛澤東的《沁園春·雪》：

　　北國(guó)風(fēng)光,，千里冰封,，萬(wàn)里雪飄,。望長(zhǎng)城內(nèi)外,，惟余莽莽;大河上下,，頓失滔滔。山舞銀蛇,，原馳蠟象,，欲與天公試比高。須晴日,，看紅裝素裹，分外妖嬈,。江山如此多嬌,，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,，略輸文采;唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷。一代天驕,，成吉思汗,，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝。（見(jiàn)魚(yú)）

　　(完)

　　(見(jiàn)魚(yú),，本名李延平,，河南省作協(xié)會(huì)員，濟(jì)源市作協(xié)副主席,，有作品在《星星詩(shī)刊》《草堂》《奔流》等發(fā)表,，現(xiàn)供職于示范區(qū)稅務(wù)局。)

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