央視《遠(yuǎn)方的家》攝制組在小浪底拍攝 本報(bào)記者 王鴻斐 攝
從央視新聞報(bào)道,、專題報(bào)道,到紀(jì)錄片拍攝,,最近兩個(gè)月,,中央廣播電視總臺(tái)各頻道欄目密集關(guān)注濟(jì)源,涉及政務(wù),、民生,、財(cái)經(jīng)、人文等多個(gè)領(lǐng)域,。
濟(jì)源頻頻亮相央視,,被全網(wǎng)高頻轉(zhuǎn)發(fā)贏得贊譽(yù),強(qiáng)勢(shì)“出圈”的砝碼何在?
一
每逢汛前,,黃河小浪底例行調(diào)水調(diào)沙,,滔天巨浪從排水排沙洞奔涌而出,,向全世界實(shí)景演繹“黃河之水天上來”的豪壯。
每逢此刻,,黃河小浪底輕松戰(zhàn)勝酷暑,,開啟濟(jì)源文旅的高光時(shí)刻。
今年,,黃河小浪底再次贏得央視青睞,。央視新聞?lì)l道播發(fā)小浪底調(diào)水調(diào)沙盛況不久,央視重點(diǎn)人文紀(jì)實(shí)節(jié)目《遠(yuǎn)方的家》,,派出攝制組來到濟(jì)源,。
《遠(yuǎn)方的家》是一檔備受國(guó)內(nèi)外觀眾歡迎的電視節(jié)目,關(guān)注百姓民生,、社會(huì)發(fā)展,,旨在讓國(guó)內(nèi)觀眾賞析中華文化的驚艷,讓海外觀眾關(guān)注中華文化的魅力,,彰顯既有傳承又具時(shí)代感的國(guó)家旅游形象,,被譽(yù)為“中國(guó)之旅公共大百科”。
冒著酷暑,,攝制組用時(shí)10天,,在黃河沿岸以“黃河兩岸的人民說黃河”“黃河孕育的子孫看家鄉(xiāng)”等新聞采訪方式,挖掘濟(jì)源人文風(fēng)物,,以及在民生改善,、生態(tài)治理、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等領(lǐng)域的成就,,用鏡頭記錄黃河兒女新時(shí)代如何加快高質(zhì)量發(fā)展,。
攝制組還來到五龍口、王屋山等景區(qū),,追逐獼猴蹤跡,,探尋王屋神韻,感受濟(jì)源正以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略的壯舉,。
攝制組認(rèn)為,,除了黃河小浪底,濟(jì)源還有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)——全域在黃河流域,。近些年,,濟(jì)源高位認(rèn)識(shí),高位部署,,在黃河流域生態(tài)保護(hù)方面成效顯著,。這是央視選擇濟(jì)源的主要原因。
隨著拍攝工作的深入,濟(jì)源落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略,,牢牢守住黃河流域生態(tài)安全屏障的生動(dòng)實(shí)踐,,猶如畫卷,徐徐展開:
9條河流國(guó)(省)控地表水環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)考核斷面多年穩(wěn)定達(dá)到國(guó)家和省定考核目標(biāo)要求,,飲用水源地達(dá)標(biāo)率100%,,土壤和地下水環(huán)境持續(xù)保持穩(wěn)定,中央和省委生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察反饋問題全部整改到位,。
濟(jì)源人探索推廣的“魚鱗坑”造林新模式,,被國(guó)內(nèi)多地借鑒,納入《河南省露天礦山生態(tài)修復(fù)十大典型案例》,。
濟(jì)源人秉承愚公移山精神,,把廢棄礦山、荒山荒坡變成了綠水青山,,創(chuàng)造了山水林田湖草沙一體保護(hù)修復(fù)的濟(jì)源模式……
綠水青山就是金山銀山,。濟(jì)源人懷著對(duì)生態(tài)的敬畏,像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,,同筑生態(tài)文明之基,走出了一條綠色高質(zhì)量發(fā)展之路,,給攝制組留下深刻印象。
二
眼下,,電影《長(zhǎng)安三萬里》風(fēng)頭正勁,。7月22日,電影“天下誰人不識(shí)君”主題活動(dòng)首站走進(jìn)濟(jì)源,。
濟(jì)源有著深厚的文化底蘊(yùn),。學(xué)術(shù)界認(rèn)為,唐詩是中國(guó)詩歌發(fā)展的最高成就,。濟(jì)源在唐詩發(fā)展中有著獨(dú)特的地位,。
千年前,李白,、杜甫,、高適在洛陽相聚不久,就到王屋山游歷訪道,。得知好友司馬承禎已經(jīng)仙逝,,李白揮毫潑墨,筆走龍蛇,,肆意縱情地寫下了《上陽臺(tái)帖》,,成為詩仙唯一存世的書法真跡。
作為國(guó)寶,《上陽臺(tái)帖》也屢屢登上央視,,在書法,、詩詞、文化類節(jié)目中大放異彩,。隨著電影《長(zhǎng)安三萬里》的播出,,《上陽臺(tái)帖》走進(jìn)更多人視野,一度登上熱搜榜首位,。
電影《長(zhǎng)安三萬里》共選用48首唐詩,,一半左右的作者在濟(jì)源生活或游歷過,并留下詩作,。
李商隱在唐詩中的地位舉足輕重,。他與杜牧的“小李杜”組合,和李白杜甫一樣,,都曾在有唐一代大放異彩,,被后世追捧。
李商隱的詩構(gòu)思新奇,,尤其是愛情詩,,寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,。人們耳熟能詳?shù)摹跋嘁姇r(shí)難別亦難,,東風(fēng)無力百花殘”“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”就出自他的筆下,。
李商隱長(zhǎng)期在濟(jì)源居住,,他和宋華陽的愛情故事感動(dòng)了歷代國(guó)人。6月底,,央視《跟著唐詩去旅行》攝制組走進(jìn)濟(jì)源,,用鏡頭挖掘李商隱在此隱修時(shí)的奇緣佳話。
《跟著唐詩去旅行》是中央廣播電視總臺(tái)重磅打造的系列紀(jì)錄片,,每一集以一位唐代詩人具有代表性的旅程為線索,,邀請(qǐng)當(dāng)代詩人、作家,、學(xué)者等,,重返唐詩發(fā)生的地方,體會(huì)詩人的人生,。
攝制組在濟(jì)源期間,,感嘆于濟(jì)源文化底蘊(yùn)的悠遠(yuǎn)厚重,還感嘆于濟(jì)源不但有名垂青史的唐代大詩人,,如李白,、杜甫、高適、白居易,、王維等在此游歷,,還是盧仝的家鄉(xiāng),李商隱,、岑參在此居住,,后世文學(xué)家元好問、黃庭堅(jiān),、秦觀等也在此留下佳作,。
攝制組在對(duì)李商隱的深入挖掘中,毫不遲疑地將巍然屹立的太行,、王屋,,風(fēng)光旖旎的黃河、濟(jì)水,、沁河,,盡收鏡頭中。
攝制組認(rèn)為,,濟(jì)源是一個(gè)神奇的地方,。表面上看,濟(jì)源是資深的工業(yè)城市,,沒有想到竟然有如此厚重的人文資源和豐富的自然資源,。濟(jì)源處處彰顯著自信,有澎湃的發(fā)展自信,,有深沉的文化自信,。
三
濟(jì)源給央視攝制組、海內(nèi)外客商及游客的驚艷遠(yuǎn)不止于此,。
濟(jì)源還是中國(guó)主要的白銀生產(chǎn)聚集地。6月上旬,,央視財(cái)經(jīng)頻道《正點(diǎn)財(cái)經(jīng)》連續(xù)關(guān)注了濟(jì)源白銀產(chǎn)業(yè),。
從白銀冶煉到白銀深加工,從工業(yè)用銀到銀飾品市場(chǎng),,央視先后采訪,、播發(fā)了《白銀企業(yè)發(fā)貨忙 價(jià)格有望震蕩上行》《白銀價(jià)格上漲 下游需求依然強(qiáng)勁》兩期電視新聞,對(duì)濟(jì)源白銀產(chǎn)業(yè)各道工序均進(jìn)行了全方位展示,,對(duì)白銀市場(chǎng)良好前景進(jìn)行了客觀分析,,暢想了濟(jì)源白銀產(chǎn)業(yè)的美好未來。
在濟(jì)源,,白銀產(chǎn)業(yè)流水線每天都可能創(chuàng)造新的奇跡,。
央視報(bào)道全方位展示了一批批來自世界各地的集裝箱被運(yùn)送到白銀生產(chǎn)企業(yè),經(jīng)過熔煉、電解等步驟,,黑乎乎的礦粉變成了亮閃閃的白銀成品;全方位展示了濟(jì)源從打造中國(guó)白銀城項(xiàng)目開始,,就著力推動(dòng)有色金屬向下游延伸、向高端進(jìn)軍,、向精深加工挺進(jìn),。
2022年,全國(guó)礦產(chǎn)銀總產(chǎn)量的43.63%,、白銀總產(chǎn)量的19.05%來自濟(jì)源,。濟(jì)源白銀產(chǎn)量超過5000噸,白銀產(chǎn)品占出口總值的比重高達(dá)87%,,已然成為河南省貿(mào)易出口的新亮點(diǎn),。濟(jì)源白銀,擁有全國(guó)首張,、也是唯一的食品接觸用銀安全認(rèn)證證書,。
此前,央視還相繼報(bào)道了兩屆中國(guó)濟(jì)源·國(guó)際白銀文化博覽會(huì)的成功舉辦,。
如今,,濟(jì)源“愚公故里·中國(guó)銀都”品牌已全面叫響。在前不久舉行的中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,,濟(jì)源以白銀主題設(shè)立展廳,,依靠銀飾品、銀器皿,、銀餐具等白銀產(chǎn)品收獲了大量訂單,。
因?yàn)榘足y,濟(jì)源又打開一扇與世界對(duì)話的窗口,,贏得全球矚目,。
四
5月27日,以傳承弘揚(yáng)愚公移山精神為主題打造的國(guó)內(nèi)首部大型原創(chuàng)說唱音樂劇《愚公移山》在京首演,,隨即得到包括央視在內(nèi)的國(guó)內(nèi)媒體廣泛持續(xù)關(guān)注,。
這部由濟(jì)源聯(lián)合北京大學(xué)共同創(chuàng)制的說唱音樂劇,是近年濟(jì)源著力打造的文藝精品力作,,也是河南省重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目,。其在北京和濟(jì)源的5場(chǎng)公演,在國(guó)內(nèi)外觀眾中引起強(qiáng)烈共鳴,。
該劇強(qiáng)大的創(chuàng)作陣容,,高遠(yuǎn)的立意、巧妙的構(gòu)思,、精心的編排和令人耳目一新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,,一經(jīng)演出便登上音樂劇藝術(shù)的高峰,。
目前為止,《人民日?qǐng)?bào)》已經(jīng)三次關(guān)注音樂劇《愚公移山》,,以新聞消息,、圖片、文藝評(píng)價(jià)等多種方式,,深入分析其藝術(shù)價(jià)值,、時(shí)代價(jià)值,認(rèn)為該劇“完成了一次對(duì)愚公移山精神的厚重書寫”,。
《光明日?qǐng)?bào)》也發(fā)表文章《古老寓言中的當(dāng)代精神——音樂劇<愚公移山>的創(chuàng)新表達(dá)》,,盛贊該劇依托愚公移山精神這一精神內(nèi)核,探討愚公移山精神的當(dāng)代表達(dá),,對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,。
作為愚公移山故事的原發(fā)地,濟(jì)源高度重視愚公移山精神的傳承和弘揚(yáng),,一直以來把愚公移山精神作為城市精神,,以實(shí)際行動(dòng)深入踐行,并運(yùn)用歌曲,、舞蹈,、戲曲、繪畫,、雕塑等多種藝術(shù)手段,,不斷賦予和展示其新的時(shí)代內(nèi)涵。
看似書寫濟(jì)源的人與事,,實(shí)則謳歌奮進(jìn)新時(shí)代,。
在媒體的持續(xù)關(guān)注中,6月4日,,央視音樂頻道《音樂周刊》,,再次以專題的形式向國(guó)內(nèi)外觀眾推介了這部音樂劇。
在專題報(bào)道中,,央視高度贊揚(yáng)了音樂劇《愚公移山》,,認(rèn)為該劇是經(jīng)過古老與當(dāng)代、神話與現(xiàn)實(shí),、精神與載體的相互穿越和激情碰撞,激勵(lì)人們打造新生活,,開拓新境界,,闊步新時(shí)代,充分展示了已經(jīng)融入中華民族血脈中的愚公移山精神和中華兒女圖強(qiáng)復(fù)興的壯志雄心,。
緊隨音樂劇《愚公移山》,,濟(jì)源又及時(shí)組織了“茅獎(jiǎng)”“魯獎(jiǎng)”名家座談會(huì),,深入分析研究愚公移山精神的時(shí)代價(jià)值。(本報(bào)記者 趙群 鄭海波)
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