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大型原創(chuàng)音樂劇《愚公移山》將于5月27日在北京進行首次公開演出,。作為濟源示范區(qū)重磅推出的文藝精品劇目,、2022年度河南省重點文藝創(chuàng)作項目，音樂劇《愚公移山》寄予著濟源人民的厚望,，承載著全國觀眾的期待,。隨著5月23日帶妝彩排的成功舉行，這場視聽盛宴漸漸揭開神秘面紗,，即將呈現(xiàn)在廣大觀眾的面前,。

　　這是一部實力團隊的鴻篇巨制

　　愚公移山精神是中華民族的寶貴精神財富。作為愚公移山故事的原發(fā)地,，濟源高度重視愚公移山精神的傳承和弘揚,，一直以來都把愚公移山精神固定作為濟源的城市精神，以實際行動深入踐行,，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵,，傾力打造愚公移山精神城市品牌名片。

　　音樂劇《愚公移山》創(chuàng)作伊始,，示范區(qū)黨工委宣傳部,、示范區(qū)文化廣電和旅游局與北京大學民族音樂與音樂劇研究中心深入研究探討,，廣泛征求專家意見，以音樂劇的特殊藝術(shù)形式,，高位立意,、升華主題，重點打造一部富有時代特色的重量級文藝精品劇目,，充分彰顯愚公移山精神的時代價值,。

　　為了更好地把《愚公移山》搬上音樂劇舞臺，北京大學民族音樂與音樂劇研究中心組成了由中心主任周映辰擔任編劇和導演,，由旅法青年作曲家鐘海閣擔任作曲,，由北京大學藝術(shù)學院院長、美學與美育研究中心副主任彭鋒任藝術(shù)顧問,，由茅盾文學獎獲得者李洱任文學顧問的創(chuàng)作團隊,，對標對表世界著名音樂劇《漢密爾頓》,，對劇目進行高標準謀劃實施,。曾主演《大釗先生》的蔡鵬在劇中飾演愚公，曾獲文華獎個人單項表演獎的李煒鵬飾演智叟,，主演《紅梅花開》的蔣倩如飾演劇中人物王寧,，被稱為“中國音樂劇王子”的齊齊飾演列子。劇組還邀請了部分榮獲文華獎,、梅花獎的老戲骨和北大音樂劇碩士生們參加演出,，為該劇的精彩呈現(xiàn)注入了堅實力量。在演員陣容配置上,，該劇匯聚了一大批精兵強將,。

　　這是一場精心打磨的精品力作

　　在當下的諸多文藝作品中，以寓言故事為題材打造的劇目并不多見,，尤其是以愚公移山這種偉大民族精神為主題打造的音樂劇,，可謂鳳毛麟角。

　　音樂劇《愚公移山》選擇了說唱的表現(xiàn)形式,。新穎的表演風格和特殊的劇目題材,，對演員而言都是巨大挑戰(zhàn)。導演周映辰介紹,，創(chuàng)作組對劇本進行了多次修改,，深度打磨、精益求精,，力求劇情設計更加巧妙,、角色形象更加鮮活、故事內(nèi)容更加完整,，讓整部音樂劇更加引人入勝,、發(fā)人深思,。

　　記者在彩排現(xiàn)場看到，該劇在表演,、舞美,、道具、燈光,、服飾等多方面都表現(xiàn)出良好的演出效果,。聳立于舞臺中央的王屋山是道具的核心。劇組采用了多維度,、立體式,、可旋轉(zhuǎn)的全鋼造型，展現(xiàn)了不一樣的舞臺景觀,。舞美燈光設計美輪美奐,，營造了極佳的藝術(shù)氛圍。服裝設計則實現(xiàn)了古代和現(xiàn)代的有機融合,，很有舞臺藝術(shù)感,。令人眼前一亮的是，該劇還設置了現(xiàn)場樂隊,，在背景音樂,、和聲演唱等方面更有特殊表現(xiàn)，有力突出了劇情主題,、烘托了表演氛圍,。

　　劇組介紹，為了帶給觀眾不一樣的視覺盛宴,，劇組人員煞費苦心,，不斷做著改進和提升。3個月以來,，劇組采取分幕排演,、分組排演、整體連排,、對光彩排,、帶妝彩排等多種方式進行排演，不斷磨合,，力爭在公演時為觀眾呈現(xiàn)出最好的效果,。

　　這是一場古今思想的對話和碰撞

　　音樂劇《愚公移山》，講述的是當代大學生王寧和御風,，在學習歷史文化中,，將傳統(tǒng)文化精髓納入現(xiàn)代視野，融入創(chuàng)造性活動,，以發(fā)揚愚公移山精神為線索,，不斷打造新生活,、開拓新境界的時代故事。

　　作品構(gòu)思精妙,，以新戲劇的手法,，采用戲中戲的結(jié)構(gòu)，營造出跨越時空的人物關系,，使得當代知識分子與中華傳統(tǒng)文化代表人物列子,、愚公、智叟等進行穿越對話,，在光影變換和音符起伏中,，讓觀眾體悟愚公移山精神帶來的奇跡。

　　劇中,，演員以歌舞等不同形式,，對愚公移山寓言故事和新時代王屋山下的群眾在脫貧致富過程中的一系列感人故事進行了精彩呈現(xiàn)。愚公移山故事的藝術(shù)再現(xiàn),、民間傳統(tǒng)文化的探索研究,、愚公兒女挖山修路的情景，打破了時空限制,，穿越了千山萬水,，把古代與現(xiàn)代、寓言與現(xiàn)實,、精神與實踐緊密貫穿在一起，構(gòu)成了一個個感人至深的互動情節(jié),，展現(xiàn)出激蕩胸懷的偉大民族精神圖譜,。

　　“現(xiàn)實變?yōu)閭髌妫瑐髌娉删驮⒀?，寓言已是現(xiàn)實,。”導演周映辰這樣描述音樂劇《愚公移山》的劇情構(gòu)思,。該劇具有浪漫主義色彩表現(xiàn)方式,，展示出讓人眼前一亮的藝術(shù)效果，讓不同的維度空間和跨越時空的對話生動表現(xiàn)了同一個主題,，在觀眾思想中實現(xiàn)了深度共鳴,。

　　這是一次濟源元素的全方位展示

　　人們常說，民族的就是世界的,。在歷史發(fā)展長河中,，不同的地域創(chuàng)造出的不同風格、不同內(nèi)涵的文化,，共同繪就了色彩斑斕的民族文化和世界文化,。

　　在愚公故里濟源,，王屋太行二山孕育了厚重的歷史文化。如何把濟源歷史文化和藝術(shù)元素有效展現(xiàn),，是該劇創(chuàng)作組重點思考的問題,。

　　在彩排的劇情中，記者發(fā)現(xiàn)了諸多濟源元素,。除了愚公移山寓言和現(xiàn)代濟源人開山修路的故事,，劇中人物王寧和御風對王屋琴書藝術(shù)的探究也是重要內(nèi)容。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，王屋琴書音韻沉穩(wěn)的民間藝術(shù)形式,，展現(xiàn)了鮮明的藝術(shù)特色，與整臺劇目RAP風格相得益彰,。此外,，劇中人物的大量臺詞使用了濟源方言，不僅展現(xiàn)了濟源地域特色,，還令全劇增色不少,。

　　這是一種推動發(fā)展的激勵和鞭策

　　“我們掄錘，我們打釬,，我們挖洞,，我們向前。我們在王屋山上,，我們是新時代的好漢,。我們都是愚公子孫，說啥不能給愚公丟臉,?！?/p>

　　音樂劇《愚公移山》，在歌詞臺詞創(chuàng)作上展現(xiàn)了高質(zhì)量高水平,，對愚公移山精神的傳承和弘揚進行了藝術(shù)化表現(xiàn),。雖然是彩排，現(xiàn)場依然爆發(fā)出陣陣掌聲,。愚公飾演者蔡鵬認真推敲了愚公這一舞臺人物的內(nèi)心世界,，對愚公移山精神也有深刻體會。他認為,，愚公移山精神不只是中國人的精神象征,，更是全世界的、全人類的精神象征,?！斑@種精神不僅在幾千年前、幾百年前乃至現(xiàn)在，甚至未來,，都是一種非常偉大的傳承,。”

　　作為出品方,，示范區(qū)黨工委宣傳部,、示范區(qū)文化廣電和旅游局旨在以打造文藝精品力作為抓手，更好推動愚公移山精神傳承和弘揚,，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵,，為奮力建設創(chuàng)新型高品質(zhì)現(xiàn)代化示范區(qū)、全面建設社會主義現(xiàn)代化濟源凝聚強大精神力量,。從彩排表現(xiàn)出的藝術(shù)張力來看,，音樂劇《愚公移山》無疑收到了良好效果。

　　傳承愚公移山精神,，推動共同富裕,。該劇在尾聲《對話》一幕中，通過古今人物的對話,，全面升華了劇情主題,，把整場演出推向高潮。我們有理由相信,，該劇的正式公演,，必將極大激勵濟源廣大干部群眾更好地弘揚愚公移山精神，以更加堅定的信心,、更加飽滿的熱情,、更加扎實的作風，推動全市經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展,；也將以對新時代愚公移山精神全新的闡述和表達,，為建設現(xiàn)代化強國、共筑偉大中國夢凝聚磅礴力量,。（本報記者 鄭海波）

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