行走河南 讀懂中國丨走進(jìn)二里頭夏都遺址博物館 探索最早的青銅王朝
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雙地鐵,、高架立交、快速路與高速“聯(lián)網(wǎng)”……阡陌縱橫的交通網(wǎng)絡(luò),,勾勒出古都洛陽重振輝煌輪廓,。
中國最早的城市干道路網(wǎng)、最早的二輪車遺跡……沿著古城快速路一路向東30分鐘,,在二里頭夏都遺址博物館,,帶您穿越3800年,探尋最早的中國“都市范本”,。
科學(xué)發(fā)掘60余載,,二里頭的“寶貝”不勝枚舉,一樁樁,,一件件,,都是留住歷史根脈傳承的印記。
綠松石龍形器:我國最早的龍形象之一
一場63年歷經(jīng)三代的考古挖掘
“昔三代之居,,皆在河洛之間,。”1959年夏天,,中國著名古史學(xué)家徐旭生在豫西調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址,,其后展開了一場為期63年、歷經(jīng)三代人的考古發(fā)掘,。
作為研究華夏文明開端的關(guān)鍵考古遺存,,二里頭遺址揭開了“最早的中國”的神秘面紗。
4月11日,記者來到二里頭夏都遺址博物館,,遠(yuǎn)眺二里頭,紫銅建筑呈現(xiàn)古寂之美,,走進(jìn)館內(nèi),,巨大的夯土墻勾勒出二里頭的文化符號,銅與夯土的結(jié)合,,似歷史遺跡與文明的延續(xù),,一秒穿越回最早的青銅王朝。
“超級國寶”綠松石龍形器現(xiàn)身
從空中俯視整個博物館,,似一把“古鑰匙”,,象征著二里頭文化是開啟中華文明的鑰匙,所以二里頭夏都遺址博物館的整體造型宛若一條盤旋的龍,,這與二里頭夏都遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶——綠松石龍形器有關(guān),。
2002年,考古隊(duì)在宮殿區(qū)一座早期大型建筑3號基址的院內(nèi)發(fā)現(xiàn)成組貴族墓,,墓葬中部放置的就是被稱為“超級國寶”的鑲嵌綠松石龍形器,。
在清理3號墓發(fā)現(xiàn)綠松石時,工作人員都以為是一塊15厘米綠松石銅牌飾,,沒想到越揭露長度越長,,最后竟然長達(dá)70厘米。綠松石片很細(xì)小,,清理起來極為困難,,稍不留神,甚至用嘴吹一下周圍的土屑都可能會使綠松石片移位,,一旦有較大的移位就不可能復(fù)原了,。在這種情況下,社會科學(xué)院進(jìn)行了整體提取,,運(yùn)回室內(nèi),,再進(jìn)行清理。這件龍形器才逐漸“浮出水面”,。
被譽(yù)為“中華第一龍”
鑲嵌綠松石龍形器整體由2000余片綠松石片組合而成,,每片綠松石僅0.2~0.9cm長短,厚度僅0.1cm左右,。龍身長64.5cm,,中部最寬處4cm。綠松石片本來應(yīng)該是粘在某種有機(jī)物上,但是所依托的有機(jī)物已經(jīng)腐朽,僅在局部發(fā)現(xiàn)了白色灰痕,。距龍尾3cm還有一件綠松石條形飾,,中間有紅色漆痕相連,由龍首至條形飾總長超過70cm,。
龍形器放置于墓主人的骨架之上,由肩部至髖骨處,。頭上尾下,很可能是斜放于墓主人右臂之上而呈擁攬狀,。龍頭置于梯形托座上,嘴部略微突出,,青,、白玉組成鼻梁,綠松石的鼻頭碩大醒目,,圓餅形白玉為睛,。龍身呈波浪狀,錯落有致,,色彩絢麗,,工藝高超,被譽(yù)為“中華第一龍”,。
中華民族龍圖騰的最直接,、最正統(tǒng)根源
那么這件綠松石龍是做什么用的呢?有些專家認(rèn)為這件綠松石龍很可能是史書記載的龍旗,,也有專家認(rèn)為是祭祀場合使用的儀仗工具龍牌,,還有學(xué)者則認(rèn)為是一種特殊的權(quán)杖。不過無論是這些可能性中的哪一個,,墓主人是一名主持祭祀儀式的祭師是普遍得到學(xué)術(shù)界認(rèn)可的,。
這件綠松石龍形器在中國早期龍形象文物中十分罕見,具有極高歷史,、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,。它的出土,也代表著中國龍的形象在“中央之國”“華夏第一王都”的最古老發(fā)現(xiàn),,更有力地實(shí)證了華夏兒女永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是“龍的傳人”,,為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統(tǒng)的根源,。
“國之重器”,,網(wǎng)格紋銅鼎:華夏第一鼎
二里頭夏都遺址博物館的館藏,還有諸多罕世珍寶,,被譽(yù)為“華夏第一鼎”的網(wǎng)格紋銅鼎便是其中之一,。
1987年,網(wǎng)格紋銅鼎出土于偃師二里頭遺址,,采用先進(jìn)的復(fù)合范工藝鑄造,,端莊規(guī)整,紋飾樸素,,外形雖略顯稚拙,,但獨(dú)一無二。是二里頭遺址中出土的唯一一件青銅鼎,也是我國有明確出土地點(diǎn)最早的青銅鼎,。
網(wǎng)格紋銅鼎高20cm,,最大直徑為15.3cm,底徑10cm,,厚度只有1.5mm,,折沿雙耳,垂腹平底,,底部的三足為四棱椎狀,在它的腰腹部裝飾有一圈不規(guī)整的網(wǎng)格紋,,它也是由此而得名,。
最初,鼎是用來烹飪和盛放肉食的炊具,,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的鍋,,后來因用于祭祀禮儀的場合便同時成為一種禮儀用器。鼎作為我國青銅文化的代表,,被稱為“國之重器”,。千百年來,鼎作為古代燦爛文明的載體之一,,被賦予了眾多的神秘色彩,,已經(jīng)濃縮成為一種抽象的文化符號,成為中華民族的重要象征,。被后世認(rèn)為是所有青銅器中最能代表至高無上權(quán)力的器物,。網(wǎng)格紋銅鼎是華夏國初創(chuàng)的真實(shí)寫照,被譽(yù)為“華夏第一鼎”,。
多一分則肥,,少一分則瘦,乳釘紋銅爵:中華第一爵
在號稱“禮儀之邦”的古代中國,,酒文化源遠(yuǎn)流長,,酒器是酒文化乃至它背后的禮儀制度的重要載體,這件乳釘紋銅爵1975年發(fā)現(xiàn)于偃師二里頭,。青銅爵作為一種常見的飲酒器,,流行于夏商時期。
這件乳釘紋銅爵,,前有長流,,后有尖尾,細(xì)腰瘦腹,,三足外撇,,在它的一側(cè)還裝飾有耳形的鋬。腰腹部裝飾著五枚橫排的乳釘,所以得名乳釘紋銅爵,。更有專家評價(jià):多一分則肥,,少一分則瘦。顯示出這件爵的器身比例制作得非常精妙,。除了高顏值,,乳釘紋銅爵也有“有趣的靈魂”,在它的側(cè)邊有一條突起的棱被稱為“范線”,,證明了這件爵是采用非常先進(jìn)的復(fù)合范工藝來制作的,,標(biāo)志著我國的青銅制造技術(shù)從以往只能制作小型簡單的青銅器轉(zhuǎn)而可以制造出復(fù)雜、空腔式的青銅器了,。
據(jù)介紹,,二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)的青銅爵數(shù)量極其有限,這一件更為珍貴,,因?yàn)樗俏ㄒ坏囊患в袃蓚€小立柱的,,專家們經(jīng)過
考究之后認(rèn)為,它有可能是用來固定濾網(wǎng)的,,因?yàn)楣糯木剖菨峋?,會有很多的殘?jiān)陂L流的位置固定一張濾網(wǎng),,就能過濾掉其中的雜質(zhì),。
這件乳釘紋銅爵是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)最早的青銅爵,向我們展示了夏朝時期青銅冶鑄技術(shù)的高超和設(shè)計(jì)的巧妙,,復(fù)合范技術(shù)的運(yùn)用也開啟了我國青銅時代的先河,,被譽(yù)為“中華第一爵”。(記者 李韶萌 通訊員 李媛文)