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二七紀(jì)念塔成紅色名片

2021-01-21 09:12:00來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)責(zé)任編輯：薛芳芳

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鄭州二七紀(jì)念塔,。本報(bào)記者楊子佩攝

　　1971年在二七烈士殉難地建立的二七紀(jì)念塔，是為紀(jì)念京漢鐵路工人大罷工中犧牲的烈士,、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)而修建的紀(jì)念性建筑物,，也是鄭州這個(gè)英雄城市的象征。紀(jì)念塔上陳列有關(guān)于大罷工和“二七慘案”的圖片,、實(shí)物和史料,，以詳實(shí)的內(nèi)容再現(xiàn)了當(dāng)年那場(chǎng)轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)。

　　“二七紀(jì)念塔是一座建筑獨(dú)特的仿古連體雙塔,，1971年7月1日開工建設(shè),，10月1日對(duì)外開放，就建在汪勝友,、司文德等革命烈士犧牲的地方,。塔高63米,，共14層。此外,，紀(jì)念館內(nèi)還有很多鐵路元素,，比如走廊中的鐵軌扶手、窗雕等,，這些都配合了紀(jì)念館的展覽主題,。”鄭州二七紀(jì)念館學(xué)術(shù)研究部主任龐倩華長(zhǎng)期從事二七大罷工相關(guān)研究工作,，為記者講述了鄭州二七紀(jì)念塔的前世今生,。

　　1923年2月4日，京漢鐵路兩萬(wàn)多名工人舉行大罷工,，1200多公里的鐵路頓時(shí)癱瘓,，京漢鐵路總工會(huì)對(duì)外發(fā)表宣言，并提出了維護(hù)工人權(quán)益的五項(xiàng)條件,。大罷工引起了帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的恐慌,。在帝國(guó)主義的支持下，軍閥吳佩孚調(diào)集兩萬(wàn)多軍警在京漢鐵路沿線殘酷鎮(zhèn)壓罷工工人,，京漢鐵路工人林祥謙,、施洋、高斌等52位同志犧牲,，這就是震驚中外的“二七慘案”。

　　“二七慘案”后,，全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮,。但是京漢鐵路工人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沒(méi)有退卻,，他們擦干身上的血跡,，踏著烈士的腳印，繼續(xù)斗爭(zhēng),。1925年2月7日,，全國(guó)鐵路總工會(huì)第二次代表大會(huì)在鄭州召開。與此同時(shí),，京漢鐵路總工會(huì)宣布恢復(fù),。京漢鐵路鄭州分工會(huì)恢復(fù)后，在繼高斌烈士之后,，汪勝友被推選為鄭州分工會(huì)委員長(zhǎng),，司文德被推選為工務(wù)處工人總代表。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)和幫助下,，1926年7月,，國(guó)民革命軍北伐,。為了配合北伐軍打敗吳佩孚，汪勝友和司文德等組織了秘密工會(huì)小組,，經(jīng)常在夜間到鄭州至新鄭間的鐵路線上,，卸掉連接鋼軌的夾板，致使列車脫軌,，中斷敵人交通運(yùn)輸;割斷電線,，造成鐵路指揮癱瘓。吳佩孚9月17日敗退鄭州后,，對(duì)鄭州鐵路工人下了毒手,，接連發(fā)出六次嚴(yán)查赤化的布告，到處緝捕工人,。

　　1926年10月6日,，汪勝友、司文德不幸被逮捕,，帶到偽十四師軍法處關(guān)押,。面對(duì)敵人的威脅利誘和嚴(yán)刑拷打，汪勝友和司文德兩位工人階級(jí)的無(wú)畏戰(zhàn)士,，大義凜然,，堅(jiān)貞不屈，痛斥軍閥,，視死如歸,，表現(xiàn)出了中國(guó)工人階級(jí)的英雄氣概和革命信念。10月15日,，二人被殺害在鄭州的長(zhǎng)春橋(今鄭州二七廣場(chǎng)),。

　　1927年6月，北伐軍打到鄭州后,，工會(huì)為兩位烈士舉行了隆重的追悼大會(huì),。新中國(guó)成立后，汪勝友,、司文德被追認(rèn)為革命烈士,，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)春路也更名為二七路。為緬懷先烈,，繼承和發(fā)揚(yáng)京漢鐵路工人的革命斗爭(zhēng)精神,，1951年，鄭州市人民政府將鄭州市西門外長(zhǎng)春橋舊址擴(kuò)建為二七廣場(chǎng),。

　　1951年5月,，與軍閥一起鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人大罷工的京漢鐵路管理局局長(zhǎng)趙繼賢在蘇州被捕，1951年7月8日和16日,，先后在鄭州和江岸進(jìn)行宣判大會(huì),，判處趙繼賢死刑,，并在江岸車站執(zhí)行槍決。1952年2月,，鄭州各界代表和鐵路工人與市民約3萬(wàn)人,，在鄭州二七廣場(chǎng)舉行公審大會(huì)，公審和處決破壞京漢鐵路工人大罷工的工賊張世榮,，并公祭汪勝友,、司文德兩位烈士。

　　京漢鐵路工人大罷工給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,，承載著“二七精神”的鄭州二七紀(jì)念塔自落成對(duì)外開放以來(lái),，每天吸引著大量的海內(nèi)外游客，成為鄭州愛國(guó)主義教育的紅色名片,。