2024-11-13 09:33來源：濟源網(wǎng)-濟源日報
水洪池自然風光
水洪池民居小屋
濟源市西北部，豫晉交界地帶,，海拔1460米的太行山奇峰遮掩處,，有一洼難得的平地，盛開的格?；?、古舊的院落，一派陶淵明筆下“曖曖遠人村,，依依墟里煙”的恬淡閑適,。
它就是號稱“濟源海拔第一村”的“第五批中國傳統(tǒng)村落”水洪池村。
一,、區(qū)位與村名
水洪池村隸屬于思禮鎮(zhèn),，距市區(qū)35公里,，北與山西省陽城縣押水村接壤，西與陽城縣西山村相鄰,，東北與山西蟒河自然風景區(qū)交界，東南與濟源九里溝自然風景區(qū)相伴,。
據(jù)考證,，清光緒年間，陽城縣一李姓人家最早來到這里,，在一個大水池邊搭建房屋,，開荒造田。后來,，又有濟源苗姓等各姓人家相繼遷入,，擇地而居。因為村內(nèi)有一處天然形成的大水池,，池水略呈紅色,，人稱“水紅池”。夏天的洪水也匯集池中,，因“紅”“洪”同音,，水洪池的村名即由此而來。水洪池也曾是一片紅色熱土,，1943年,，中共濟源縣委、濟源縣抗日民主政府曾駐村辦公,，開辟抗日根據(jù)地,。
村子四嶺環(huán)擁，形成了獨特的氣候,。盛夏時,，氣溫比市區(qū)低5℃到10℃，如今,，村子已成為濟源人和外地游客休閑采風,、消夏避暑的好地方。
二,、古建民居
水洪池村以民宅為主體,，有王屋山地區(qū)規(guī)模罕見的傳統(tǒng)民居建筑群。
古建筑群有舊縣委院落和30余套合院民宅組成,，形成大池,、東莊、小池,、西莊,、貍虎巴,、蝙蝠洞等6個居住點，而以大池最為集中,。
在申報“中國傳統(tǒng)村落”時,，被納入統(tǒng)計的古建筑有房屋100余間，占地60余畝,，總建筑面積為5萬平方米,。這些古建筑基本上是苗姓、李姓家產(chǎn),，建筑年代多為清代,、中華民國。從苗姓,、李姓遷住水洪池開始,，歷經(jīng)八代，形成了今天的規(guī)模,。古建筑80%保存良好,，部分倒塌或改變了舊貌。現(xiàn)在還有24戶村民仍居住在這些老宅子里,。
水洪池傳統(tǒng)民居錯落有致,，形態(tài)多樣。不僅有四合院落,，還有“L”型和“一”字型院落,。其中，四合院多為二層建筑,，由正房,、東西廂房、輔助用房等組成,。正房進深四架椽,，為單檐懸山二層樓式石構(gòu)建筑，廂房為單檐懸山石構(gòu)建筑,。屋面均為灰色板瓦覆蓋,，明間裝四抹隔扇門，兩次間置檻窗,，梁枋構(gòu)件制作簡單粗放,，不加雕飾，護欄有缺失,，隔扇門,、檻窗多有丟失。一層用來居住,，二層常用來存放糧食,。從一層上二層,，多是拿木板、椽子在建筑外邊建造的木質(zhì)樓梯,。室外造樓梯,，這又是水洪池民居的一大特點。
現(xiàn)在被稱作“水洪池05號院落”的,，是中共濟源縣委舊址,。位置在大池西北角，三面環(huán)丘,，古木遮掩，如一幅老舊的國畫,，卻不失其內(nèi)在的風采,。該院落坐北朝南，南北長17.3米,，東西寬12.4米,，現(xiàn)存正房、東西廂房石屋各3間,，石墻,、灰瓦、坡屋頂,。以青石堆砌為墻體,，用大木頭做大梁，用直徑10厘米左右的木頭做椽子,，椽子上橫著鋪木板,，在木板上面用泥土封嚴實，最后把灰瓦一層一層地疊放在上面,，代表了當?shù)胤课萁ㄔ斓奶攸c和特色,。
“水洪池05號院落”是村里第一座石墻石房，由李啟成在光緒年間所建,。李啟成是山西大戶人家,，路過此地時，看中這里山水秀美,，就雇人運石壘墻,，以一斗米一百塊瓦的價格買的房瓦。建成此房后,，他舉家搬遷來此,。水洪池其他李姓人家都是在他的影響下相繼搬遷至此的。1968年,，后人李牛柱對此院落進行過翻修,。
水洪池傳統(tǒng)民居建筑古拙樸實,，是濟源地區(qū)現(xiàn)存較少的一種建筑形式。其結(jié)構(gòu)形式反映了山區(qū)建筑的基本特征,，對研究濟源山區(qū)的石體建筑,，具有一定的價值。其建筑風格與山西陽城傳統(tǒng)民居多有相似,，也為研究晉南與豫西北的民居建筑提供了重要的實物資料,。
三、鄉(xiāng)韻山水
水洪池之所以秀美,，還在于它的鄉(xiāng)韻山水,、古樹名木。近觀,，村子被碩大茂盛的樹木覆蓋;遠望,，奇嶺遮掩，宛若城墻護衛(wèi),。
我曾以腳步丈量過水洪池的奇山秀水：
先上“仙人橋”,。“仙人橋”位于水洪池虎板嶺,，橫跨懸崖,，天然形成，橋下是萬丈深谷,，又稱“天橋”,。相傳當年“八仙”在九里溝仙人洞居住，每天都要到仙果洞采仙果,，但兩洞之間有深溝,，過往不便。魯班師傅正好路過這里,，就用唾沫粘起石塊,，搭成這座“天橋”。
再走“虎板嶺”,。村北的豫晉交界處,，有一巨石，酷似一虎臥于石板之上,，虎頭和前腿懸于空中,，呈覓食狀，此處故名“虎板嶺”,。一嶺分兩省,，虎石為界碑，越此嶺便到達山西蟒河自然風景區(qū)。此處景觀極佳,，絕壁陡起,，林木茂密，深秋季節(jié)更是漫山紅遍,，層林盡染,。
渴飲“滴水盆”。水洪池龍宮洞群的東邊有一座山脈,，峰尖排列如鋸齒,，名曰“鋸齒山”。山上流下的泉水在崖下積成水銹,，形狀極似熊貓,。在“熊貓”頭上，又形成一個水盆,，從崖壁上滴落的縫隙水正好落入盆中,，故名“滴水盆”。在此飲一口山泉,，頓覺毛孔疏散，神清氣爽,。
餓餐“仙果洞”,。“仙果洞”位于仙人橋北的虎板嶺東南側(cè),。洞闊7米余,，深30多米。洞中內(nèi)高外低,，錯落有致地布滿大小不等,、狀如魚鱗的小水池，池中有許多小如桑葚的石粒,，人稱“仙果池”,。有專家考證，石粒為形成于1億年前的邊壩石,。傳說食此石?？裳幽暌鎵郏史Q此洞為“仙果洞”,。
穿行奇洞群,。一曰“神州奇洞”，是一個千年溶洞,，位于村東北約600米處的龍珠峰腹部,，海拔1200米。有3個洞廳，第一洞廳長35米,、寬9米,、高30米，洞中鐘乳石發(fā)育極佳,，形態(tài)各異,，多姿多彩。第二洞廳長約10米,、寬5米,、高8米，以石瀑,、鵝卵石以及晶族狀鐘乳石群為特色,。第三洞廳長約10米、寬3米,、高約7米,，洞中鐘乳石狀如海螺、石柱,、石瀑,，在燈光的映射下，五光十色,，光彩奪目,。
二曰“鳳凰洞”，位于水洪池村西南,。洞闊約4米,，深數(shù)十米。洞內(nèi)有水,，石壁清幽,，寒氣逼人。因有成群的蝙蝠棲于洞中,，白天成串掛在洞頂,，入夜成群飛出洞外，故又名“蝙蝠洞”,?！傍P凰洞”的來歷源于一個傳說：水洪池村有一對青年男女，男叫金鳳,，女叫玉凰,，二人青梅竹馬，形影不離,。步入二八年齡,，金鳳長得清靈俊美,，玉凰也出落得嫵媚動人。有一天,，村里來了一個算命先生,，說玉凰面相極貴，日后定能母儀天下,。玉凰父母信以為真,，便把玉凰限制在石砌的閣子里不準外出，等待日后大富大貴,。金鳳聽說玉凰被軟禁,，天天痛心流淚，如癡如呆,，鋤禾不知苗,，吃飯不覺味，一天天消瘦下去,。玉凰得知后,，也天天默默哭泣。時遇呂洞賓臨凡,，送金鳳瑤琴彈奏《鳳求凰》,，于是金鳳就天天夜里坐在山頭上彈唱。一個月明星稀之夜,，玉凰化成了一只彩鳳,，高飛云端，金鳳也展翅飛向天空,，兩人在空中自由飛翔。此情此景,，感動了天帝,，讓這兩位有情人在“蝙蝠洞”舉行了婚禮。從此,，人們就把這個山洞稱為“鳳凰洞”,。《詩經(jīng)》說“鳳凰于飛,，翙翙其羽”,，即是用以象征吉祥、和諧的婚姻,，這比“梁?；备纭⒏篮玫墓适?，氤氳了此地的秀美山水,。
水洪池的古樹名木,，以櫟樹為主。櫟樹在水洪池也叫“柞樹”,，小樹叫“櫪梢兒”,，長大了才叫櫟樹。過去,，水洪池的山山嶺嶺和房前房后的坡上,，曾經(jīng)都是大櫟樹，1958年大煉鋼鐵時,，幾乎被砍光,，現(xiàn)今留下的7株古櫟樹，分別為栓皮櫟,、槲櫟,、鵝耳櫟3個品種。最大的一棵,，樹高23米,，胸圍3.56米，冠幅14米,，樹齡500年左右,，已被列入國家一級保護古樹名木目錄。其余幾棵樹齡在250年到350年不等,，也被列入國家二,、三級保護古樹名木目錄。
村里的老人講,，那棵500年樹齡的櫟樹,，自打他們記事起就這么粗大，以后似乎再沒見長,。該樹樹蔭鋪展開來,，占地一畝多，樹大招風好乘涼,，夏天往樹下的石頭凳上一坐,，涼爽勝過空調(diào)，是全村人的飯場兒,。每年春節(jié),，大櫟樹都要風光一回，村民把寫著“樹木興旺”的紅紙貼上樹干,，然后放鞭炮一掛,。噼噼啪啪的響聲里，男女老少唱的唱,，扭的扭,，樹底下又成了會場,、戲場。
村里還有濟源市唯一的百年以上的山茱萸樹,，樹高6米,，胸圍2.02米，冠幅8米,，樹齡約100年,，是國家三級保護古樹名木，如今長勢依然旺盛,。
四,、非遺文化
水洪池非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，特色鮮明,，多少鄉(xiāng)村情懷,、少時記憶，盡在其中,。
虎頭鞋,，是水洪池傳統(tǒng)手工藝品之一。這是一種童鞋,，因鞋頭呈虎頭模樣,，故稱“虎頭鞋”。它既有實用價值,，也有觀賞價值,，同時是一種吉祥物?；㈩^鞋做工復(fù)雜,，僅虎頭上就用刺繡、撥花,、打籽等多種針法,。鞋面的顏色以紅、黃為主,，虎嘴,、虎眉,、虎鼻,、虎眼等處常采用粗線條勾勒，夸張地表現(xiàn)虎的威猛,。水洪池當?shù)乩先私?jīng)常做虎頭鞋給子孫穿,，說是能辟邪。如今,，虎頭鞋已成為當?shù)睾軗屖值穆糜萎a(chǎn)品,。
手工編織這一古老的民間技藝,，在水洪池村也有著悠久的歷史。水洪池當?shù)刂参镔Y源十分豐富,，為編織籮頭,、籮筐、籃子等提供了得天獨厚的條件,。水洪池的手工編織很有自己的特色,，比如劈篾十分講究技巧，編織時立體回旋,，經(jīng)緯多角,，圖案巧妙精致。成品集實用與觀賞為一體,，是水洪池人利用自然,、創(chuàng)造生活的藝術(shù)結(jié)晶。這一技藝至今仍在傳承,。
橡面涼粉是水洪池的一道特色美食,，主要原料是橡子面。制作過程是把收回來的橡子曬干,，去殼磨成細粉,，篩掉粗渣，煮一鍋水,，在水溫70℃到80℃度時倒入橡子面,，并攪拌均勻，等到變稠凝固后取出攤涼,，然后切成塊狀,，用作料涼拌即可食用。水洪池的橡面涼粉有嚼勁,，口感出色,。
土饃也是水洪池的傳統(tǒng)土特產(chǎn)。它是以面粉為主要原料,，以雞蛋,、芝麻、香油等為輔料,，用王屋山區(qū)一種特有的白面土為烘焙介質(zhì)制作而成,。土饃清香可口、外酥里軟,，是一種富含鉀,、鐵、鈣,、鋅等微量元素的傳統(tǒng)風味食品,，具有醒脾健胃,、消滯化食、柔和腸胃的功效,?！侗静菥V目》記載“壁土拌炒，借土氣助脾”,，《本草蒙荃》記載“陳壁土制,，竊真氣驟補中焦”，都提到“壁土”的藥用價值,，水洪池土饃所用之土在功效上大概與之相當,。傳說很久以前，在山區(qū)突然流行一種怪病,，人人胃酸心嘔,，腸胃不適，食欲不振,。方圓百里的郎中無一人能醫(yī),，無奈，人們祈求神靈相助,。后來,，觀音菩薩化身一姥太前來。她采集天壇頂峰之土,，過篩后放入鍋中焙熱,，再將切成石子大小的面塊放到土中一起翻炒，然后將焙熟的面塊讓病人食用,，幾天后病人相繼痊愈,。人們?yōu)榱烁兄x菩薩，親切地稱之為“土姥太”,，將此面食叫“土饃”,，此土便命名為“觀音土”。因為“觀音土”又白又細,，酷似面粉,，后人又叫它“白面土”。有專家考證,，“觀音土”即是“高嶺土”,，因富含礦物質(zhì)，故有增強消化動力的功效,，但此土不宜多食,，否則會引起腹脹,。做土饃只是用它作烘焙的介質(zhì),，粘染少許,，反而有益，這是人們對自然物產(chǎn)的合理利用,。土饃是水洪池人出門遠行,、休閑待客、饋贈親友的最佳風味食品,。
水洪池還有許多特色民俗玩樂項目,，如放風箏、打角螺,、打彈弓,、跳繩子、拈石子,、老鷹擔雞,、斗蟋蟀、滾鐵環(huán),、解繃繃,、捉迷藏、騎馬馬,、拔紙牌,、折紙、剪紙,、跳皮筋,、丟手絹等。在社會突飛猛進的今天,，這些兒時的“小玩意兒”如今愈發(fā)珍稀了,。
五、紅色記憶
1943年,，中共濟源縣委,、濟源縣抗日民主政府由山西陽城遷駐水洪池。當年,，在縣委書記焦祖涵,、縣長孫淵鳴，武裝大隊教導(dǎo)員趙守訓等人的帶領(lǐng)下,，水洪池村民和共產(chǎn)黨人一起,，出生入死，與日本鬼子進行了你死我活的斗爭,。他們開創(chuàng)抗日根據(jù)地,，成立了農(nóng)救會、婦救會，開展減租,、減息運動;群眾搞生產(chǎn)度饑荒,，青年參加武裝大隊，開展游擊戰(zhàn)爭,。為擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,，武裝大隊教導(dǎo)員趙守訓不顧個人安危，孤身赴國民黨李宗軒部做統(tǒng)戰(zhàn)工作,。在他的耐心說服教育下,，李宗軒毅然率部隊接受改編，成為我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝,。因此,，水洪池是豫西北抗日革命的搖籃和發(fā)源地之一。
20世紀80年代,，水洪池村原黨支部書記苗田才,，為了實現(xiàn)鄉(xiāng)親們走出大山的夢想，帶領(lǐng)全村43戶人家的48個男勞力,、27名婦女勞力,，肩扛人拉，劈山鑿洞,，克服種種困難,，經(jīng)過10年苦戰(zhàn)，投工28萬個,，打通隧道3條,，開鑿?fù)潦?5萬立方米，修成了寬4米,、長14公里的盤山公路,，徹底改變了水洪池村的交通條件。中央電視臺曾以水洪池修路為題材,，拍攝了電視劇《日出日落》,，再現(xiàn)了新時代的愚公移山精神。苗田才因此被交通部評為“2015年感動交通十大年度人物”,，2017年被濟源市評為“濟源市當代十大愚公”,。
世外桃源水洪池，鄉(xiāng)村振興譜新篇,。2016年,，水洪池村實現(xiàn)整村脫貧，2023年集體經(jīng)濟收入突破20萬元,，全村有94人在外上班,、務(wù)工，占到總?cè)藬?shù)的近一半;有44戶在鎮(zhèn)區(qū)、市區(qū)或外地購房,，占到75%,。如今的水洪池人已經(jīng)走上小康之路。
(本文作者陳同楓,，男，1971年生,，思禮鎮(zhèn)荊王村人,，供職于思禮鎮(zhèn)政府黨政綜合辦公室。河南省作家協(xié)會會員,，濟源市作家協(xié)會散文詩歌專業(yè)委員會主任,。)
責任編輯：趙紅媚
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