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“濟(jì)源海拔第一村”水洪池

2024-11-13 09:33來(lái)源:濟(jì)源網(wǎng)-濟(jì)源日?qǐng)?bào)

  水洪池自然風(fēng)光

  水洪池民居小屋

  濟(jì)源市西北部,,豫晉交界地帶,,海拔1460米的太行山奇峰遮掩處,有一洼難得的平地,,盛開的格?;?、古舊的院落,一派陶淵明筆下“曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙”的恬淡閑適,。

  它就是號(hào)稱“濟(jì)源海拔第一村”的“第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落”水洪池村。

  一,、區(qū)位與村名

  水洪池村隸屬于思禮鎮(zhèn),,距市區(qū)35公里,北與山西省陽(yáng)城縣押水村接壤,西與陽(yáng)城縣西山村相鄰,,東北與山西蟒河自然風(fēng)景區(qū)交界,,東南與濟(jì)源九里溝自然風(fēng)景區(qū)相伴。

  據(jù)考證,,清光緒年間,,陽(yáng)城縣一李姓人家最早來(lái)到這里,在一個(gè)大水池邊搭建房屋,,開荒造田,。后來(lái),又有濟(jì)源苗姓等各姓人家相繼遷入,,擇地而居,。因?yàn)榇鍍?nèi)有一處天然形成的大水池,池水略呈紅色,,人稱“水紅池”,。夏天的洪水也匯集池中,因“紅”“洪”同音,,水洪池的村名即由此而來(lái),。水洪池也曾是一片紅色熱土,1943年,,中共濟(jì)源縣委,、濟(jì)源縣抗日民主政府曾駐村辦公,開辟抗日根據(jù)地,。

  村子四嶺環(huán)擁,,形成了獨(dú)特的氣候。盛夏時(shí),,氣溫比市區(qū)低5℃到10℃,,如今,村子已成為濟(jì)源人和外地游客休閑采風(fēng),、消夏避暑的好地方,。

  二、古建民居

  水洪池村以民宅為主體,,有王屋山地區(qū)規(guī)模罕見(jiàn)的傳統(tǒng)民居建筑群,。

  古建筑群有舊縣委院落和30余套合院民宅組成,形成大池,、東莊,、小池、西莊,、貍虎巴,、蝙蝠洞等6個(gè)居住點(diǎn),而以大池最為集中。

  在申報(bào)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”時(shí),,被納入統(tǒng)計(jì)的古建筑有房屋100余間,,占地60余畝,總建筑面積為5萬(wàn)平方米,。這些古建筑基本上是苗姓,、李姓家產(chǎn),建筑年代多為清代,、中華民國(guó),。從苗姓、李姓遷住水洪池開始,,歷經(jīng)八代,,形成了今天的規(guī)模。古建筑80%保存良好,,部分倒塌或改變了舊貌?,F(xiàn)在還有24戶村民仍居住在這些老宅子里。

  水洪池傳統(tǒng)民居錯(cuò)落有致,,形態(tài)多樣,。不僅有四合院落,還有“L”型和“一”字型院落,。其中,,四合院多為二層建筑,由正房,、東西廂房,、輔助用房等組成。正房進(jìn)深四架椽,,為單檐懸山二層樓式石構(gòu)建筑,,廂房為單檐懸山石構(gòu)建筑。屋面均為灰色板瓦覆蓋,,明間裝四抹隔扇門,,兩次間置檻窗,梁枋構(gòu)件制作簡(jiǎn)單粗放,,不加雕飾,護(hù)欄有缺失,,隔扇門,、檻窗多有丟失。一層用來(lái)居住,,二層常用來(lái)存放糧食,。從一層上二層,多是拿木板、椽子在建筑外邊建造的木質(zhì)樓梯,。室外造樓梯,,這又是水洪池民居的一大特點(diǎn)。

  現(xiàn)在被稱作“水洪池05號(hào)院落”的,,是中共濟(jì)源縣委舊址,。位置在大池西北角,三面環(huán)丘,,古木遮掩,,如一幅老舊的國(guó)畫,卻不失其內(nèi)在的風(fēng)采,。該院落坐北朝南,,南北長(zhǎng)17.3米,東西寬12.4米,,現(xiàn)存正房,、東西廂房石屋各3間,石墻,、灰瓦,、坡屋頂。以青石堆砌為墻體,,用大木頭做大梁,,用直徑10厘米左右的木頭做椽子,椽子上橫著鋪木板,,在木板上面用泥土封嚴(yán)實(shí),,最后把灰瓦一層一層地疊放在上面,代表了當(dāng)?shù)胤课萁ㄔ斓奶攸c(diǎn)和特色,。

  “水洪池05號(hào)院落”是村里第一座石墻石房,,由李啟成在光緒年間所建。李啟成是山西大戶人家,,路過(guò)此地時(shí),,看中這里山水秀美,就雇人運(yùn)石壘墻,,以一斗米一百塊瓦的價(jià)格買的房瓦,。建成此房后,他舉家搬遷來(lái)此,。水洪池其他李姓人家都是在他的影響下相繼搬遷至此的,。1968年,后人李牛柱對(duì)此院落進(jìn)行過(guò)翻修,。

  水洪池傳統(tǒng)民居建筑古拙樸實(shí),,是濟(jì)源地區(qū)現(xiàn)存較少的一種建筑形式,。其結(jié)構(gòu)形式反映了山區(qū)建筑的基本特征,對(duì)研究濟(jì)源山區(qū)的石體建筑,,具有一定的價(jià)值,。其建筑風(fēng)格與山西陽(yáng)城傳統(tǒng)民居多有相似,也為研究晉南與豫西北的民居建筑提供了重要的實(shí)物資料,。

  三,、鄉(xiāng)韻山水

  水洪池之所以秀美,還在于它的鄉(xiāng)韻山水,、古樹名木,。近觀,村子被碩大茂盛的樹木覆蓋;遠(yuǎn)望,,奇嶺遮掩,,宛若城墻護(hù)衛(wèi)。

  我曾以腳步丈量過(guò)水洪池的奇山秀水:

  先上“仙人橋”,?!跋扇藰颉蔽挥谒槌鼗鍘X,橫跨懸崖,,天然形成,,橋下是萬(wàn)丈深谷,又稱“天橋”,。相傳當(dāng)年“八仙”在九里溝仙人洞居住,,每天都要到仙果洞采仙果,但兩洞之間有深溝,,過(guò)往不便,。魯班師傅正好路過(guò)這里,就用唾沫粘起石塊,,搭成這座“天橋”,。

  再走“虎板嶺”。村北的豫晉交界處,,有一巨石,,酷似一虎臥于石板之上,虎頭和前腿懸于空中,,呈覓食狀,,此處故名“虎板嶺”。一嶺分兩省,,虎石為界碑,,越此嶺便到達(dá)山西蟒河自然風(fēng)景區(qū)。此處景觀極佳,,絕壁陡起,,林木茂密,深秋季節(jié)更是漫山紅遍,,層林盡染,。

  渴飲“滴水盆”。水洪池龍宮洞群的東邊有一座山脈,,峰尖排列如鋸齒,,名曰“鋸齒山”。山上流下的泉水在崖下積成水銹,,形狀極似熊貓,。在“熊貓”頭上,又形成一個(gè)水盆,,從崖壁上滴落的縫隙水正好落入盆中,,故名“滴水盆”。在此飲一口山泉,,頓覺(jué)毛孔疏散,,神清氣爽。

  餓餐“仙果洞”,?!跋晒础蔽挥谙扇藰虮钡幕鍘X東南側(cè)。洞闊7米余,,深30多米,。洞中內(nèi)高外低,錯(cuò)落有致地布滿大小不等,、狀如魚鱗的小水池,,池中有許多小如桑葚的石粒,人稱“仙果池”,。有專家考證,,石粒為形成于1億年前的邊壩石。傳說(shuō)食此石??裳幽暌鎵?,故稱此洞為“仙果洞”。

  穿行奇洞群,。一曰“神州奇洞”,,是一個(gè)千年溶洞,位于村東北約600米處的龍珠峰腹部,,海拔1200米,。有3個(gè)洞廳,第一洞廳長(zhǎng)35米,、寬9米,、高30米,,洞中鐘乳石發(fā)育極佳,形態(tài)各異,,多姿多彩,。第二洞廳長(zhǎng)約10米、寬5米,、高8米,,以石瀑、鵝卵石以及晶族狀鐘乳石群為特色,。第三洞廳長(zhǎng)約10米,、寬3米、高約7米,,洞中鐘乳石狀如海螺,、石柱、石瀑,,在燈光的映射下,,五光十色,光彩奪目,。

  二曰“鳳凰洞”,,位于水洪池村西南。洞闊約4米,,深數(shù)十米,。洞內(nèi)有水,石壁清幽,,寒氣逼人,。因有成群的蝙蝠棲于洞中,白天成串掛在洞頂,,入夜成群飛出洞外,,故又名“蝙蝠洞”?!傍P凰洞”的來(lái)歷源于一個(gè)傳說(shuō):水洪池村有一對(duì)青年男女,,男叫金鳳,女叫玉凰,,二人青梅竹馬,,形影不離。步入二八年齡,,金鳳長(zhǎng)得清靈俊美,,玉凰也出落得嫵媚動(dòng)人。有一天,,村里來(lái)了一個(gè)算命先生,,說(shuō)玉凰面相極貴,,日后定能母儀天下。玉凰父母信以為真,,便把玉凰限制在石砌的閣子里不準(zhǔn)外出,,等待日后大富大貴。金鳳聽說(shuō)玉凰被軟禁,,天天痛心流淚,如癡如呆,,鋤禾不知苗,,吃飯不覺(jué)味,一天天消瘦下去,。玉凰得知后,,也天天默默哭泣。時(shí)遇呂洞賓臨凡,,送金鳳瑤琴?gòu)椬唷而P求凰》,,于是金鳳就天天夜里坐在山頭上彈唱。一個(gè)月明星稀之夜,,玉凰化成了一只彩鳳,,高飛云端,金鳳也展翅飛向天空,,兩人在空中自由飛翔,。此情此景,感動(dòng)了天帝,,讓這兩位有情人在“蝙蝠洞”舉行了婚禮,。從此,人們就把這個(gè)山洞稱為“鳳凰洞”,?!对?shī)經(jīng)》說(shuō)“鳳凰于飛,翙翙其羽”,,即是用以象征吉祥,、和諧的婚姻,這比“梁?;备?、更美好的故事,氤氳了此地的秀美山水,。

  水洪池的古樹名木,,以櫟樹為主。櫟樹在水洪池也叫“柞樹”,,小樹叫“櫪梢兒”,,長(zhǎng)大了才叫櫟樹,。過(guò)去,水洪池的山山嶺嶺和房前房后的坡上,,曾經(jīng)都是大櫟樹,,1958年大煉鋼鐵時(shí),幾乎被砍光,,現(xiàn)今留下的7株古櫟樹,,分別為栓皮櫟、槲櫟,、鵝耳櫟3個(gè)品種,。最大的一棵,樹高23米,,胸圍3.56米,,冠幅14米,樹齡500年左右,,已被列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)古樹名木目錄,。其余幾棵樹齡在250年到350年不等,也被列入國(guó)家二,、三級(jí)保護(hù)古樹名木目錄,。

  村里的老人講,那棵500年樹齡的櫟樹,,自打他們記事起就這么粗大,,以后似乎再?zèng)]見(jiàn)長(zhǎng)。該樹樹蔭鋪展開來(lái),,占地一畝多,,樹大招風(fēng)好乘涼,夏天往樹下的石頭凳上一坐,,涼爽勝過(guò)空調(diào),,是全村人的飯場(chǎng)兒。每年春節(jié),,大櫟樹都要風(fēng)光一回,,村民把寫著“樹木興旺”的紅紙貼上樹干,然后放鞭炮一掛,。噼噼啪啪的響聲里,,男女老少唱的唱,扭的扭,,樹底下又成了會(huì)場(chǎng),、戲場(chǎng)。

  村里還有濟(jì)源市唯一的百年以上的山茱萸樹,樹高6米,,胸圍2.02米,,冠幅8米,樹齡約100年,,是國(guó)家三級(jí)保護(hù)古樹名木,,如今長(zhǎng)勢(shì)依然旺盛。

  四,、非遺文化

  水洪池非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,,特色鮮明,多少鄉(xiāng)村情懷,、少時(shí)記憶,,盡在其中。

  虎頭鞋,,是水洪池傳統(tǒng)手工藝品之一。這是一種童鞋,,因鞋頭呈虎頭模樣,,故稱“虎頭鞋”。它既有實(shí)用價(jià)值,,也有觀賞價(jià)值,,同時(shí)是一種吉祥物?;㈩^鞋做工復(fù)雜,,僅虎頭上就用刺繡、撥花,、打籽等多種針?lè)?。鞋面的顏色以紅、黃為主,,虎嘴,、虎眉、虎鼻,、虎眼等處常采用粗線條勾勒,,夸張地表現(xiàn)虎的威猛。水洪池當(dāng)?shù)乩先私?jīng)常做虎頭鞋給子孫穿,,說(shuō)是能辟邪,。如今,虎頭鞋已成為當(dāng)?shù)睾軗屖值穆糜萎a(chǎn)品,。

  手工編織這一古老的民間技藝,,在水洪池村也有著悠久的歷史。水洪池當(dāng)?shù)刂参镔Y源十分豐富,為編織籮頭,、籮筐,、籃子等提供了得天獨(dú)厚的條件。水洪池的手工編織很有自己的特色,,比如劈篾十分講究技巧,,編織時(shí)立體回旋,經(jīng)緯多角,,圖案巧妙精致,。成品集實(shí)用與觀賞為一體,是水洪池人利用自然,、創(chuàng)造生活的藝術(shù)結(jié)晶,。這一技藝至今仍在傳承。

  橡面涼粉是水洪池的一道特色美食,,主要原料是橡子面,。制作過(guò)程是把收回來(lái)的橡子曬干,去殼磨成細(xì)粉,,篩掉粗渣,,煮一鍋水,在水溫70℃到80℃度時(shí)倒入橡子面,,并攪拌均勻,,等到變稠凝固后取出攤涼,然后切成塊狀,,用作料涼拌即可食用,。水洪池的橡面涼粉有嚼勁,口感出色,。

  土饃也是水洪池的傳統(tǒng)土特產(chǎn),。它是以面粉為主要原料,以雞蛋,、芝麻,、香油等為輔料,用王屋山區(qū)一種特有的白面土為烘焙介質(zhì)制作而成,。土饃清香可口,、外酥里軟,是一種富含鉀,、鐵,、鈣、鋅等微量元素的傳統(tǒng)風(fēng)味食品,,具有醒脾健胃,、消滯化食,、柔和腸胃的功效?!侗静菥V目》記載“壁土拌炒,,借土氣助脾”,《本草蒙荃》記載“陳壁土制,,竊真氣驟補(bǔ)中焦”,,都提到“壁土”的藥用價(jià)值,水洪池土饃所用之土在功效上大概與之相當(dāng),。傳說(shuō)很久以前,,在山區(qū)突然流行一種怪病,人人胃酸心嘔,,腸胃不適,,食欲不振。方圓百里的郎中無(wú)一人能醫(yī),,無(wú)奈,,人們祈求神靈相助。后來(lái),,觀音菩薩化身一姥太前來(lái),。她采集天壇頂峰之土,過(guò)篩后放入鍋中焙熱,,再將切成石子大小的面塊放到土中一起翻炒,然后將焙熟的面塊讓病人食用,,幾天后病人相繼痊愈,。人們?yōu)榱烁兄x菩薩,親切地稱之為“土姥太”,,將此面食叫“土饃”,,此土便命名為“觀音土”。因?yàn)椤坝^音土”又白又細(xì),,酷似面粉,,后人又叫它“白面土”。有專家考證,,“觀音土”即是“高嶺土”,,因富含礦物質(zhì),故有增強(qiáng)消化動(dòng)力的功效,,但此土不宜多食,,否則會(huì)引起腹脹。做土饃只是用它作烘焙的介質(zhì),,粘染少許,,反而有益,這是人們對(duì)自然物產(chǎn)的合理利用。土饃是水洪池人出門遠(yuǎn)行,、休閑待客,、饋贈(zèng)親友的最佳風(fēng)味食品。

  水洪池還有許多特色民俗玩樂(lè)項(xiàng)目,,如放風(fēng)箏,、打角螺、打彈弓,、跳繩子,、拈石子、老鷹擔(dān)雞,、斗蟋蟀,、滾鐵環(huán)、解繃繃,、捉迷藏,、騎馬馬、拔紙牌,、折紙,、剪紙、跳皮筋,、丟手絹等,。在社會(huì)突飛猛進(jìn)的今天,這些兒時(shí)的“小玩意兒”如今愈發(fā)珍稀了,。

  五,、紅色記憶

  1943年,中共濟(jì)源縣委,、濟(jì)源縣抗日民主政府由山西陽(yáng)城遷駐水洪池,。當(dāng)年,在縣委書記焦祖涵,、縣長(zhǎng)孫淵鳴,,武裝大隊(duì)教導(dǎo)員趙守訓(xùn)等人的帶領(lǐng)下,水洪池村民和共產(chǎn)黨人一起,,出生入死,,與日本鬼子進(jìn)行了你死我活的斗爭(zhēng)。他們開創(chuàng)抗日根據(jù)地,,成立了農(nóng)救會(huì),、婦救會(huì),開展減租,、減息運(yùn)動(dòng);群眾搞生產(chǎn)度饑荒,,青年參加武裝大隊(duì),,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。為擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,,武裝大隊(duì)教導(dǎo)員趙守訓(xùn)不顧個(gè)人安危,,孤身赴國(guó)民黨李宗軒部做統(tǒng)戰(zhàn)工作。在他的耐心說(shuō)服教育下,,李宗軒毅然率部隊(duì)接受改編,,成為我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝。因此,,水洪池是豫西北抗日革命的搖籃和發(fā)源地之一,。

  20世紀(jì)80年代,水洪池村原黨支部書記苗田才,,為了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)親們走出大山的夢(mèng)想,,帶領(lǐng)全村43戶人家的48個(gè)男勞力、27名婦女勞力,,肩扛人拉,,劈山鑿洞,克服種種困難,,經(jīng)過(guò)10年苦戰(zhàn),,投工28萬(wàn)個(gè),打通隧道3條,,開鑿?fù)潦?5萬(wàn)立方米,,修成了寬4米、長(zhǎng)14公里的盤山公路,,徹底改變了水洪池村的交通條件,。中央電視臺(tái)曾以水洪池修路為題材,拍攝了電視劇《日出日落》,,再現(xiàn)了新時(shí)代的愚公移山精神。苗田才因此被交通部評(píng)為“2015年感動(dòng)交通十大年度人物”,,2017年被濟(jì)源市評(píng)為“濟(jì)源市當(dāng)代十大愚公”,。

  世外桃源水洪池,鄉(xiāng)村振興譜新篇,。2016年,,水洪池村實(shí)現(xiàn)整村脫貧,2023年集體經(jīng)濟(jì)收入突破20萬(wàn)元,,全村有94人在外上班,、務(wù)工,占到總?cè)藬?shù)的近一半;有44戶在鎮(zhèn)區(qū),、市區(qū)或外地購(gòu)房,,占到75%,。如今的水洪池人已經(jīng)走上小康之路。

  (本文作者陳同楓,,男,,1971年生,思禮鎮(zhèn)荊王村人,,供職于思禮鎮(zhèn)政府黨政綜合辦公室,。河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,濟(jì)源市作家協(xié)會(huì)散文詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)主任,。)

責(zé)任編輯:趙紅媚

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