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　　7月8日，嘉賓在河南省濟(jì)源市的名勝古跡濟(jì)瀆廟參觀。 7月8日至9日,，全國(guó)“茅獎(jiǎng)”“魯獎(jiǎng)”名家看濟(jì)源采風(fēng)活動(dòng)在河南省濟(jì)源市舉行。受邀的茅盾文學(xué)獎(jiǎng),、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者在濟(jì)源境內(nèi)探訪歷史人文勝跡，調(diào)研城鄉(xiāng)社會(huì)新貌,，實(shí)地感受悠遠(yuǎn)厚重的文化底蘊(yùn)和高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活力,。 新華社發(fā)

　　時(shí)代在更替，精神永流傳,。

　　7月8日,，由河南日?qǐng)?bào)社和濟(jì)源示范區(qū)黨工委宣傳部主辦的全國(guó)“茅獎(jiǎng)”“魯獎(jiǎng)”名家愚公移山精神座談會(huì)在濟(jì)源舉行。

　　茅盾文學(xué)獎(jiǎng),、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者和文學(xué)界的專家學(xué)者歡聚一堂，圍繞“愚公移山精神如何在新時(shí)代綻放光芒”主題,，深入探討交流,，挖掘愚公移山精神的時(shí)代價(jià)值和豐富內(nèi)涵，為新時(shí)代更好傳承弘揚(yáng)愚公移山精神建言獻(xiàn)策,。

　　文學(xué)大家的相聚,，必定碰撞出思想的火花。

　　作為土生土長(zhǎng)的濟(jì)源人,，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者李洱對(duì)傳承弘揚(yáng)愚公移山精神一直“飽含著愚公家鄉(xiāng)人的情愫”,。其發(fā)言也從近日走紅的《愚公移山》音樂(lè)劇切入?！坝^眾的掌聲,，代表著當(dāng)代人對(duì)愚公移山精神的認(rèn)可?！崩疃f(shuō),。

　　李洱坦言，呈現(xiàn)一部適合新時(shí)代文藝價(jià)值和社會(huì)價(jià)值取向的音樂(lè)劇作品并不容易,，而愚公移山精神顯然跨越了時(shí)代,，引起了不同行業(yè)、不同年齡群體的共鳴,。李洱認(rèn)為,，愚公移山精神反映了中國(guó)人看待生活、對(duì)待生命的態(tài)度,，這種態(tài)度是積極作為,、健康向上的,，其代表的正是人們“尋求生命的意義、追求人生價(jià)值的思想境界”,。

　　作為生態(tài)文化研究的專家,，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)人與生物圈國(guó)家委員會(huì)委員魯樞元建議,，“研究愚公移山精神,，不僅要在精神層面，更要體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)等層面,?！濒敇性J(rèn)為，新時(shí)代傳承弘揚(yáng)愚公移山精神,，必須更加深入地挖掘其現(xiàn)實(shí)意義,，使其為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供智力支持和精神動(dòng)力，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中更加有力地推動(dòng)精神文明,、物質(zhì)文明和生態(tài)文明建設(shè),，進(jìn)而拓展到政治文明、社會(huì)文明,，以推動(dòng)人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步,。“古有《匡廬圖》,，今有《應(yīng)物兄》,。”魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,、中國(guó)人民大學(xué)教授楊慶祥站在文學(xué)和藝術(shù)的角度談體會(huì),，認(rèn)為愚公故鄉(xiāng)人民很好傳承了愚公移山精神，在文學(xué)藝術(shù)乃至城市建設(shè),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域取得了顯著成就,。“貫穿其中的精神元素,，其實(shí)是一種知其不可為而為之的勇氣,。這種勇氣是濟(jì)源所需，也是國(guó)人所需,，時(shí)代所需,。”楊慶祥說(shuō),?！坝薰粕骄駪?yīng)該成為新時(shí)代人們做人做事的行為準(zhǔn)則?！濒斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)獲得者,、北京作協(xié)副主席喬葉認(rèn)為,，思考愚公移山精神，不能忽略其對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,?！坝薰娜庾鍪隆?jiān)定信念成事,、千辛萬(wàn)苦去爭(zhēng)取勝利的倔強(qiáng)和執(zhí)著,，值得所有人敬仰和學(xué)習(xí)?！?/p>

　　魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)曹宇翔多次到濟(jì)源采風(fēng)，他說(shuō)：“每次到愚公故里,，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的力量,。”“愚公移山精神就是一個(gè)人,、一個(gè)團(tuán)隊(duì)能力的發(fā)動(dòng)機(jī)”,，曹宇翔認(rèn)為，愚公移山精神已經(jīng)超越了濟(jì)源的地域精神,，它不僅是濟(jì)源的,，更是河南的、全國(guó)的,、人類的精神，不僅成為中華民族精神的重要內(nèi)核和有機(jī)組成部分,，更具有民族和國(guó)家層面的整體意義和地位,。

　　偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的時(shí)代,。

　　與會(huì)專家學(xué)者各抒己見,、暢所欲言，一致認(rèn)為,，愚公移山從寓言誕生,，經(jīng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的生動(dòng)實(shí)踐和歷代思想家的升華提煉，不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵,，已經(jīng)成為中華民族精神寶庫(kù)中的重要財(cái)富,。“愚公移山精神,，是延綿不絕的傳統(tǒng)文化,，更是不斷走向新生的現(xiàn)代精神，在偉大的現(xiàn)代化進(jìn)程中,，其永遠(yuǎn)綻放出更加璀璨的光芒,?！保ū緢?bào)記者 鄭海波）