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“濟源海拔第一村”水洪池

2024-11-13 09:33:42來源:濟源網-濟源日報責任編輯:趙紅媚

  水洪池自然風光

  水洪池民居小屋

  濟源市西北部,豫晉交界地帶,,海拔1460米的太行山奇峰遮掩處,,有一洼難得的平地,盛開的格?;?、古舊的院落,一派陶淵明筆下“曖曖遠人村,,依依墟里煙”的恬淡閑適,。

  它就是號稱“濟源海拔第一村”的“第五批中國傳統(tǒng)村落”水洪池村。

  一,、區(qū)位與村名

  水洪池村隸屬于思禮鎮(zhèn),,距市區(qū)35公里,北與山西省陽城縣押水村接壤,,西與陽城縣西山村相鄰,,東北與山西蟒河自然風景區(qū)交界,東南與濟源九里溝自然風景區(qū)相伴,。

  據考證,,清光緒年間,陽城縣一李姓人家最早來到這里,,在一個大水池邊搭建房屋,,開荒造田,。后來,又有濟源苗姓等各姓人家相繼遷入,,擇地而居,。因為村內有一處天然形成的大水池,池水略呈紅色,,人稱“水紅池”,。夏天的洪水也匯集池中,因“紅”“洪”同音,,水洪池的村名即由此而來,。水洪池也曾是一片紅色熱土,1943年,,中共濟源縣委,、濟源縣抗日民主政府曾駐村辦公,開辟抗日根據地,。

  村子四嶺環(huán)擁,,形成了獨特的氣候。盛夏時,,氣溫比市區(qū)低5℃到10℃,,如今,村子已成為濟源人和外地游客休閑采風,、消夏避暑的好地方,。

  二、古建民居

  水洪池村以民宅為主體,,有王屋山地區(qū)規(guī)模罕見的傳統(tǒng)民居建筑群,。

  古建筑群有舊縣委院落和30余套合院民宅組成,形成大池,、東莊,、小池、西莊,、貍虎巴,、蝙蝠洞等6個居住點,,而以大池最為集中,。

  在申報“中國傳統(tǒng)村落”時,被納入統(tǒng)計的古建筑有房屋100余間,,占地60余畝,,總建筑面積為5萬平方米。這些古建筑基本上是苗姓,、李姓家產,,建筑年代多為清代,、中華民國。從苗姓,、李姓遷住水洪池開始,,歷經八代,形成了今天的規(guī)模,。古建筑80%保存良好,,部分倒塌或改變了舊貌。現(xiàn)在還有24戶村民仍居住在這些老宅子里,。

  水洪池傳統(tǒng)民居錯落有致,,形態(tài)多樣。不僅有四合院落,,還有“L”型和“一”字型院落,。其中,四合院多為二層建筑,,由正房,、東西廂房、輔助用房等組成,。正房進深四架椽,,為單檐懸山二層樓式石構建筑,廂房為單檐懸山石構建筑,。屋面均為灰色板瓦覆蓋,,明間裝四抹隔扇門,兩次間置檻窗,,梁枋構件制作簡單粗放,,不加雕飾,護欄有缺失,,隔扇門,、檻窗多有丟失。一層用來居住,,二層常用來存放糧食,。從一層上二層,多是拿木板,、椽子在建筑外邊建造的木質樓梯,。室外造樓梯,這又是水洪池民居的一大特點,。

  現(xiàn)在被稱作“水洪池05號院落”的,,是中共濟源縣委舊址。位置在大池西北角,,三面環(huán)丘,,古木遮掩,,如一幅老舊的國畫,卻不失其內在的風采,。該院落坐北朝南,,南北長17.3米,東西寬12.4米,,現(xiàn)存正房,、東西廂房石屋各3間,石墻,、灰瓦,、坡屋頂。以青石堆砌為墻體,,用大木頭做大梁,,用直徑10厘米左右的木頭做椽子,椽子上橫著鋪木板,,在木板上面用泥土封嚴實,,最后把灰瓦一層一層地疊放在上面,代表了當?shù)胤课萁ㄔ斓奶攸c和特色,。

  “水洪池05號院落”是村里第一座石墻石房,,由李啟成在光緒年間所建。李啟成是山西大戶人家,,路過此地時,,看中這里山水秀美,就雇人運石壘墻,,以一斗米一百塊瓦的價格買的房瓦,。建成此房后,他舉家搬遷來此,。水洪池其他李姓人家都是在他的影響下相繼搬遷至此的,。1968年,后人李牛柱對此院落進行過翻修,。

  水洪池傳統(tǒng)民居建筑古拙樸實,,是濟源地區(qū)現(xiàn)存較少的一種建筑形式。其結構形式反映了山區(qū)建筑的基本特征,,對研究濟源山區(qū)的石體建筑,,具有一定的價值。其建筑風格與山西陽城傳統(tǒng)民居多有相似,,也為研究晉南與豫西北的民居建筑提供了重要的實物資料,。

  三、鄉(xiāng)韻山水

  水洪池之所以秀美,,還在于它的鄉(xiāng)韻山水,、古樹名木。近觀,,村子被碩大茂盛的樹木覆蓋;遠望,,奇嶺遮掩,宛若城墻護衛(wèi),。

  我曾以腳步丈量過水洪池的奇山秀水:

  先上“仙人橋”,。“仙人橋”位于水洪池虎板嶺,,橫跨懸崖,,天然形成,橋下是萬丈深谷,,又稱“天橋”,。相傳當年“八仙”在九里溝仙人洞居住,每天都要到仙果洞采仙果,,但兩洞之間有深溝,,過往不便。魯班師傅正好路過這里,,就用唾沫粘起石塊,,搭成這座“天橋”。

  再走“虎板嶺”,。村北的豫晉交界處,,有一巨石,酷似一虎臥于石板之上,,虎頭和前腿懸于空中,,呈覓食狀,此處故名“虎板嶺”,。一嶺分兩省,,虎石為界碑,越此嶺便到達山西蟒河自然風景區(qū),。此處景觀極佳,,絕壁陡起,林木茂密,,深秋季節(jié)更是漫山紅遍,,層林盡染。

  渴飲“滴水盆”,。水洪池龍宮洞群的東邊有一座山脈,,峰尖排列如鋸齒,名曰“鋸齒山”,。山上流下的泉水在崖下積成水銹,,形狀極似熊貓,。在“熊貓”頭上,又形成一個水盆,,從崖壁上滴落的縫隙水正好落入盆中,,故名“滴水盆”。在此飲一口山泉,,頓覺毛孔疏散,,神清氣爽。

  餓餐“仙果洞”,?!跋晒础蔽挥谙扇藰虮钡幕鍘X東南側。洞闊7米余,,深30多米,。洞中內高外低,錯落有致地布滿大小不等,、狀如魚鱗的小水池,,池中有許多小如桑葚的石粒,人稱“仙果池”,。有專家考證,,石粒為形成于1億年前的邊壩石。傳說食此石??裳幽暌鎵?,故稱此洞為“仙果洞”。

  穿行奇洞群,。一曰“神州奇洞”,,是一個千年溶洞,位于村東北約600米處的龍珠峰腹部,,海拔1200米,。有3個洞廳,第一洞廳長35米,、寬9米,、高30米,洞中鐘乳石發(fā)育極佳,,形態(tài)各異,,多姿多彩。第二洞廳長約10米,、寬5米,、高8米,以石瀑、鵝卵石以及晶族狀鐘乳石群為特色,。第三洞廳長約10米,、寬3米、高約7米,,洞中鐘乳石狀如海螺,、石柱,、石瀑,,在燈光的映射下,五光十色,,光彩奪目,。

  二曰“鳳凰洞”,位于水洪池村西南,。洞闊約4米,,深數(shù)十米。洞內有水,,石壁清幽,,寒氣逼人。因有成群的蝙蝠棲于洞中,,白天成串掛在洞頂,,入夜成群飛出洞外,故又名“蝙蝠洞”,?!傍P凰洞”的來歷源于一個傳說:水洪池村有一對青年男女,男叫金鳳,,女叫玉凰,,二人青梅竹馬,形影不離,。步入二八年齡,,金鳳長得清靈俊美,玉凰也出落得嫵媚動人,。有一天,,村里來了一個算命先生,說玉凰面相極貴,,日后定能母儀天下,。玉凰父母信以為真,便把玉凰限制在石砌的閣子里不準外出,,等待日后大富大貴,。金鳳聽說玉凰被軟禁,天天痛心流淚,如癡如呆,,鋤禾不知苗,,吃飯不覺味,一天天消瘦下去,。玉凰得知后,,也天天默默哭泣。時遇呂洞賓臨凡,,送金鳳瑤琴彈奏《鳳求凰》,,于是金鳳就天天夜里坐在山頭上彈唱。一個月明星稀之夜,,玉凰化成了一只彩鳳,,高飛云端,金鳳也展翅飛向天空,,兩人在空中自由飛翔,。此情此景,感動了天帝,,讓這兩位有情人在“蝙蝠洞”舉行了婚禮,。從此,人們就把這個山洞稱為“鳳凰洞”,?!对娊洝氛f“鳳凰于飛,翙翙其羽”,,即是用以象征吉祥,、和諧的婚姻,這比“梁?;备?、更美好的故事,氤氳了此地的秀美山水,。

  水洪池的古樹名木,,以櫟樹為主。櫟樹在水洪池也叫“柞樹”,,小樹叫“櫪梢兒”,,長大了才叫櫟樹。過去,,水洪池的山山嶺嶺和房前房后的坡上,,曾經都是大櫟樹,1958年大煉鋼鐵時,,幾乎被砍光,,現(xiàn)今留下的7株古櫟樹,分別為栓皮櫟、槲櫟,、鵝耳櫟3個品種,。最大的一棵,樹高23米,,胸圍3.56米,,冠幅14米,樹齡500年左右,,已被列入國家一級保護古樹名木目錄,。其余幾棵樹齡在250年到350年不等,也被列入國家二,、三級保護古樹名木目錄,。

  村里的老人講,,那棵500年樹齡的櫟樹,,自打他們記事起就這么粗大,以后似乎再沒見長,。該樹樹蔭鋪展開來,,占地一畝多,樹大招風好乘涼,,夏天往樹下的石頭凳上一坐,,涼爽勝過空調,是全村人的飯場兒,。每年春節(jié),,大櫟樹都要風光一回,村民把寫著“樹木興旺”的紅紙貼上樹干,,然后放鞭炮一掛,。噼噼啪啪的響聲里,男女老少唱的唱,,扭的扭,,樹底下又成了會場、戲場,。

  村里還有濟源市唯一的百年以上的山茱萸樹,,樹高6米,胸圍2.02米,,冠幅8米,,樹齡約100年,是國家三級保護古樹名木,,如今長勢依然旺盛,。

  四、非遺文化

  水洪池非物質文化遺產豐富,特色鮮明,,多少鄉(xiāng)村情懷,、少時記憶,盡在其中,。

  虎頭鞋,,是水洪池傳統(tǒng)手工藝品之一。這是一種童鞋,,因鞋頭呈虎頭模樣,,故稱“虎頭鞋”。它既有實用價值,,也有觀賞價值,,同時是一種吉祥物?;㈩^鞋做工復雜,,僅虎頭上就用刺繡、撥花,、打籽等多種針法,。鞋面的顏色以紅、黃為主,,虎嘴,、虎眉、虎鼻,、虎眼等處常采用粗線條勾勒,,夸張地表現(xiàn)虎的威猛。水洪池當?shù)乩先私洺W龌㈩^鞋給子孫穿,,說是能辟邪,。如今,虎頭鞋已成為當?shù)睾軗屖值穆糜萎a品,。

  手工編織這一古老的民間技藝,,在水洪池村也有著悠久的歷史。水洪池當?shù)刂参镔Y源十分豐富,,為編織籮頭,、籮筐、籃子等提供了得天獨厚的條件,。水洪池的手工編織很有自己的特色,,比如劈篾十分講究技巧,編織時立體回旋,,經緯多角,,圖案巧妙精致,。成品集實用與觀賞為一體,是水洪池人利用自然,、創(chuàng)造生活的藝術結晶,。這一技藝至今仍在傳承。

  橡面涼粉是水洪池的一道特色美食,,主要原料是橡子面,。制作過程是把收回來的橡子曬干,去殼磨成細粉,,篩掉粗渣,,煮一鍋水,在水溫70℃到80℃度時倒入橡子面,,并攪拌均勻,,等到變稠凝固后取出攤涼,然后切成塊狀,,用作料涼拌即可食用,。水洪池的橡面涼粉有嚼勁,口感出色,。

  土饃也是水洪池的傳統(tǒng)土特產,。它是以面粉為主要原料,以雞蛋,、芝麻、香油等為輔料,,用王屋山區(qū)一種特有的白面土為烘焙介質制作而成,。土饃清香可口、外酥里軟,,是一種富含鉀,、鐵、鈣,、鋅等微量元素的傳統(tǒng)風味食品,,具有醒脾健胃、消滯化食,、柔和腸胃的功效,。《本草綱目》記載“壁土拌炒,,借土氣助脾”,,《本草蒙荃》記載“陳壁土制,竊真氣驟補中焦”,,都提到“壁土”的藥用價值,,水洪池土饃所用之土在功效上大概與之相當,。傳說很久以前,在山區(qū)突然流行一種怪病,,人人胃酸心嘔,,腸胃不適,食欲不振,。方圓百里的郎中無一人能醫(yī),,無奈,人們祈求神靈相助,。后來,,觀音菩薩化身一姥太前來。她采集天壇頂峰之土,,過篩后放入鍋中焙熱,,再將切成石子大小的面塊放到土中一起翻炒,然后將焙熟的面塊讓病人食用,,幾天后病人相繼痊愈,。人們?yōu)榱烁兄x菩薩,親切地稱之為“土姥太”,,將此面食叫“土饃”,,此土便命名為“觀音土”。因為“觀音土”又白又細,,酷似面粉,,后人又叫它“白面土”。有專家考證,,“觀音土”即是“高嶺土”,,因富含礦物質,故有增強消化動力的功效,,但此土不宜多食,,否則會引起腹脹。做土饃只是用它作烘焙的介質,,粘染少許,,反而有益,這是人們對自然物產的合理利用,。土饃是水洪池人出門遠行,、休閑待客、饋贈親友的最佳風味食品,。

  水洪池還有許多特色民俗玩樂項目,,如放風箏、打角螺,、打彈弓,、跳繩子,、拈石子、老鷹擔雞,、斗蟋蟀,、滾鐵環(huán)、解繃繃,、捉迷藏,、騎馬馬、拔紙牌,、折紙,、剪紙、跳皮筋,、丟手絹等,。在社會突飛猛進的今天,這些兒時的“小玩意兒”如今愈發(fā)珍稀了,。

  五,、紅色記憶

  1943年,中共濟源縣委,、濟源縣抗日民主政府由山西陽城遷駐水洪池,。當年,在縣委書記焦祖涵,、縣長孫淵鳴,,武裝大隊教導員趙守訓等人的帶領下,水洪池村民和共產黨人一起,,出生入死,,與日本鬼子進行了你死我活的斗爭。他們開創(chuàng)抗日根據地,,成立了農救會、婦救會,,開展減租,、減息運動;群眾搞生產度饑荒,青年參加武裝大隊,,開展游擊戰(zhàn)爭,。為擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝大隊教導員趙守訓不顧個人安危,,孤身赴國民黨李宗軒部做統(tǒng)戰(zhàn)工作,。在他的耐心說服教育下,李宗軒毅然率部隊接受改編,,成為我黨領導的抗日武裝,。因此,,水洪池是豫西北抗日革命的搖籃和發(fā)源地之一。

  20世紀80年代,,水洪池村原黨支部書記苗田才,,為了實現(xiàn)鄉(xiāng)親們走出大山的夢想,帶領全村43戶人家的48個男勞力,、27名婦女勞力,,肩扛人拉,劈山鑿洞,,克服種種困難,,經過10年苦戰(zhàn),投工28萬個,,打通隧道3條,,開鑿土石方55萬立方米,修成了寬4米,、長14公里的盤山公路,,徹底改變了水洪池村的交通條件。中央電視臺曾以水洪池修路為題材,,拍攝了電視劇《日出日落》,,再現(xiàn)了新時代的愚公移山精神。苗田才因此被交通部評為“2015年感動交通十大年度人物”,,2017年被濟源市評為“濟源市當代十大愚公”,。

  世外桃源水洪池,鄉(xiāng)村振興譜新篇,。2016年,,水洪池村實現(xiàn)整村脫貧,2023年集體經濟收入突破20萬元,,全村有94人在外上班,、務工,占到總人數(shù)的近一半;有44戶在鎮(zhèn)區(qū),、市區(qū)或外地購房,,占到75%。如今的水洪池人已經走上小康之路,。

  (本文作者陳同楓,,男,1971年生,,思禮鎮(zhèn)荊王村人,,供職于思禮鎮(zhèn)政府黨政綜合辦公室。河南省作家協(xié)會會員,,濟源市作家協(xié)會散文詩歌專業(yè)委員會主任,。)



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