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　　“觀于明鏡,，則疵瑕不滯于軀;聽于直言,，則過行不累乎身”出自王粲《仿連珠》,。王粲是漢末文學(xué)家,，“建安七子”之一,。連珠是一種特殊文體,，形式短小,，多駢偶而用韻，借比喻以見義,。這句話是說,，經(jīng)常對照鏡子檢查自己，那么污垢就不會存留在身上;能聽取直率的批評,，就可以擺脫錯誤行為的牽累,。

　　這句古語以生動的比喻，闡釋了面對過錯的正確態(tài)度,?！熬又^也，如日月之食焉。過也,，人皆見之;更也,，人皆仰之?！狈稿e誤不要緊,，重要的是要改正錯誤。改正錯誤主要有兩個途徑,，一是自我發(fā)現(xiàn),，進(jìn)行自我批評;二是別人發(fā)現(xiàn)，聽取別人的批評,。

　　古代士人追尋“修齊治平”的理想,，修身之基就是要在自身道德修養(yǎng)和人格塑造上下功夫。加強道德修養(yǎng),，貴在自覺,，關(guān)鍵在于正心誠意，自省自律,。從“吾日三省吾身”到“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”，從“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣”到“君子檢身,，常若有過”，傳統(tǒng)文化始終強調(diào)作為一名君子要自省,、慎獨,，反思自己的所作所為有沒有什么錯誤。自省如同照鏡子,，其關(guān)鍵在于認(rèn)清自我,、修正自我、提升自我,。

　　自省自警之外,，還要善于聽取他人的批評和建議?？鬃诱锹勥^則改,，擇善而從的表率?！墩撜Z》載,，陳國的司寇問孔子魯昭公是否知禮，孔子作為魯國的臣子,，立即說知禮,。陳國司寇以有力的證據(jù)證明魯昭公不知禮。孔子知道后說：“丘也幸,，茍有過,，人必知之”，把有人發(fā)現(xiàn),、指正自己的過失當(dāng)作幸運的事,。《孟子》中有：“子路,，人告之以有過則喜,。”孟子將子路“聞過則喜”,、禹“聞善言則拜”,、舜“善與人同”并列，足見當(dāng)聽到別人批評自己的缺點或錯誤時,，虛心接受別人意見的重要性,。

　　面對批評的過程也是一個自我否定的過程，其痛苦可想而知,。但是,，不經(jīng)歷這一過程，就無法實現(xiàn)自我凈化,、自我提升,。孔子感慨：“已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也,?！钡拇_，發(fā)現(xiàn)錯誤也許不難,，坦誠地面對它,、改正它卻不是人人都能做到的,。韓非子也說：“夫良藥苦于口,，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也;忠言拂于耳,，而明主聽之,，知其可以致功也?！彼庪m然苦,，但聰明的人會因大夫的勸告而喝下。同樣,，身邊人進(jìn)忠言時,，聽著或許不順耳，但只有聽了這些良言，才能改正錯誤,，成就事功,。古往今來，先賢之所以受人尊重,，正因為他們有“聞過則喜”的高風(fēng)亮節(jié),，“知過不諱”的坦蕩胸襟，“改過不憚”的知恥后勇,。

　　深諳歷史發(fā)展規(guī)律的中國共產(chǎn)黨人,，深深懂得“勝人者有力，自勝者強”的道理,，把勇于糾錯改過,、開展批評和自我批評作為增強黨性的必修課，以自我革命,、永遠(yuǎn)奮斗的實際行動,，始終同人民一道前進(jìn)。

　　1936年6月,，美國記者埃德加·斯諾踏上延安的土地,。在那里，他看到,，“最使人感興趣的是紅軍所辦的墻報,，里面有黑欄(批評欄)和紅欄(表揚欄)。在紅欄中,，人們稱贊個人或者集體的勇敢,、無私、勤勞和其他美德;在黑欄中,，同志之間互相批評,，并指名道姓地批評他們的軍官”，“軍隊里任何一個戰(zhàn)士都可以直接向總司令告狀——而且也常常這樣做”,。

　　1942年早春,，延河水漸漸解凍。毛澤東在延安先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的報告,，整風(fēng)運動在全黨普遍展開,。整風(fēng)運動中，黨員干部用馬克思主義的理論武器,，對自身的錯誤思想和缺點進(jìn)行深刻反思,，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度開展批評和自我批評，既有思想自傳,、反省筆記,、讀書筆記,，又有小組會、支部會,、漫談會,、個別談話、座談會,，還有墻報,、學(xué)習(xí)報與學(xué)習(xí)通訊等，豐富的方式方法使批評和自我批評有的放矢,、卓有成效,。1945年，毛澤東在黨的七大政治報告中把批評和自我批評升華為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,，即中國共產(chǎn)黨“在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”,。

　　中國共產(chǎn)黨之所以偉大,，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī),，善于開展批評和自我批評,，敢于直面問題，勇于自我革命,。我們黨之所以能夠開展批評和自我批評,，在于始終追求真理，正確的就堅持,，錯誤的就改正——“共產(chǎn)黨是不怕批評的,，因為我們是馬克思主義者”;在于我們黨是為人民服務(wù)的，沒有自己特殊的利益——“只要你說得對,，我們就改正,。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”,。

　　新時代以來,，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，讓正常的批評和自我批評成為黨內(nèi)政治空氣的清潔劑,，讓黨員,、干部習(xí)慣在相互提醒和督促中進(jìn)步,。中央政治局每年召開民主生活會,，開展批評和自我批評。黨的群眾路線教育實踐活動,、“三嚴(yán)三實”專題教育,、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,、“不忘初心、牢記使命”主題教育,、黨史學(xué)習(xí)教育和學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育等,，都貫穿批評和自我批評的要求。各級黨組織嚴(yán)格落實“三會一課”,、民主生活會,、組織生活會、民主評議黨員,、黨員黨性定期分析,、黨員談心談話等制度，采取多種形式經(jīng)常性開展批評和自我批評,，讓這個武器越用越靈,、越用越有效果。

　　“反聽之謂聰,，內(nèi)視之謂明,，自勝之謂強”。一名善于批評和自我批評的黨員,，必然是一名嚴(yán)以律己,、勤于修身，秉持公心,、堅持原則,，自覺改造主觀世界、不斷提高黨性修養(yǎng),，對黨,、對事業(yè)、對同志高度負(fù)責(zé)的黨員,。無論我們黨所處的歷史方位發(fā)生什么樣的變化,，面臨的環(huán)境發(fā)生什么樣的改變，批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)決不能忘,，堅持真理,、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度決不能變，自我凈化,、自我完善,、自我革新、自我提高的決心和勇氣決不能丟,。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 郝思斯）

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