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黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上傳播丨牢牢堅守黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論

2024-05-06 09:30:00來源:黨建網(wǎng)責任編輯:克盈盈

  習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出:“解決中國的問題,提出解決人類問題的中國方案,要堅持中國人的世界觀,、方法論?!薄爸袊说氖澜缬^,、方法論”就是人民的世界觀、方法論,,也是貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,。人民的世界觀和方法論遵循的是人民至上原則與歷史唯物主義原理,與資本主義世界觀崇尚極端個人主義相對應,,人民的世界觀強調(diào)集體主義,,與資本主義方法論必然導致兩極分化不同,人民的方法論必然以共同富裕為歸宿,。

  堅持人民至上

  《大學》講“道得眾則得國,,失眾則失國?!边@個“道”是治國之經(jīng)緯,、以政裕民之標桿,“心系群眾魚得水,,背離群眾樹斷根”,。馬克思,、恩格斯在《神圣家族》中指出:“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,,必將是群眾隊伍的擴大,。”真正的馬克思主義政黨必須把“人民至上”寫在自己的旗幟上,,這也是各國馬克思主義政黨領導無產(chǎn)階級革命和社會主義運動的最根本依據(jù)和最有力武器,。國因民興、黨以民生,,黨的根基在人民,、血脈在人民、力量在人民,,中國共產(chǎn)黨之所以能成為風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨,,就在于黨自誕生以來,就與人民風雨同舟,、生死與共,,始終保持血肉聯(lián)系。堅持人民至上是歷史唯物主義的必然要求,,人民是歷史的創(chuàng)造者,,是歷史的劇中人和劇作者,是中國共產(chǎn)黨賴以生存和發(fā)展壯大的根本基礎,,是決定黨和國家前途命運的根本力量,。

  馬克思主義的根本立場就是人民立場,馬克思主義的科學方法就是以利民為本的方法,。中國共產(chǎn)黨要做出無愧于時代,、不負人民的新的歷史偉業(yè),就必須守好馬克思主義的“根本”,,以“我將無我,,不負人民”的精神狀態(tài)和根本立場,以身垂范,,充分尊重人民所表達的意愿,、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權利,、所發(fā)揮的作用,,自覺拜人民為師,向能者求教,,向智者問策,,堅守黨的群眾路線這一生命線和根本工作路線,把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,,不斷夯實黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的群眾基礎,,凝聚起眾志成城的磅礴力量,。

  堅持自信自立

  魯迅在《故鄉(xiāng)》中寫道,“其實地上本沒有路,,走的人多了,也便成了路”,。中國獨特的文化傳統(tǒng),,獨特的歷史命運,獨特的基本國情,,特別是超大型的人口規(guī)模,,不可能有現(xiàn)成的發(fā)展模式可以借鑒,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路,。實踐表明,,中國人民在自己的奮斗實踐中成功開辟了中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化之路,、人類文明新形態(tài),。中國特色社會主義,是遵循科學社會主義一般理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯辯證統(tǒng)一的偉大實踐結(jié)晶,,既是對人類社會發(fā)展一般邏輯的貫徹,,也是根植于中國大地、反映中國人民意愿,、依靠勤勞勇敢的中國人民,、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義。

  中國特色社會主義是加快推進社會主義現(xiàn)代化,、全面推進中華民族偉大復興的必由之路,。不論過去、現(xiàn)在和將來,,我們都要堅守“內(nèi)因”是事物發(fā)展變化的根據(jù),、“外因”是事物發(fā)展變化的條件的基本哲學立場,永遠把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,,堅持民族自尊心和自信心,,堅定不移走自己的路。我們走自己的路,,具有無比廣闊的舞臺,,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力,。前進的道路上,,可以學習借鑒,但不能數(shù)典忘祖,,可以虛心請教,,但不能邯鄲學步,,要堅持以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理,。

  堅持守正創(chuàng)新

  實踐出真知,,如果說“堅持人民至上”是全部世界觀、方法論的靈魂,,那么“堅持守正創(chuàng)新”就是與時俱進的實踐精髓,。習近平總書記指出:“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,,創(chuàng)新才能把握時代,、引領時代?!笔卣齽?chuàng)新是中華民族發(fā)展進步的不竭動力,、是奮勇向前的民族智慧、是黨和人民安身立命的根本,。世界發(fā)展史表明,,勇于創(chuàng)新者進,善于創(chuàng)造者勝,。中國特色社會主義是在既定方向上的繼續(xù)前進,,“既定”就是“守正”,“前進”就要“創(chuàng)新”,。在根本方向上,、根本制度上、根本道路上,,必須“守正”,,守正就不能偏離馬克思主義、社會主義,,我們要堅持馬克思主義的基本原理,,牢牢立足于中國自身的歷史、現(xiàn)實,、需要,,在堅持科學社會主義基本原則的基礎上,根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色,。

  就世界觀和方法論而言,,我們需要思維創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新,、思想變革,,不能搞教條主義,因循守舊、作繭自縛,,要積極借鑒學習,,不斷解放思想、開拓進取,,但必須堅持以我為主,、為我所用,認真鑒別,、合理吸收,。更重要的是要形成中國的學術體系、學科體系,、話語體系、自主知識體系,。就技術創(chuàng)新而言,,需要強化原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新,、消化吸收再創(chuàng)新,,發(fā)揮人民的智慧,強調(diào)人才是第一資源,,堅持人才引領驅(qū)動,,深入實施人才強國戰(zhàn)略,培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,,形成尊重勞動,、尊重知識、尊重人才,、尊重創(chuàng)造的有利氛圍,,引導廣大人才愛黨報國、敬業(yè)奉獻,、服務人民,,努力培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學家,、一流科技領軍人才和創(chuàng)新團隊等,,加快形成我國在諸多領域人才競爭比較優(yōu)勢,推動國家戰(zhàn)略科技力量和高水平人才隊伍進入世界前列,。

  堅持問題導向

  時代是出卷人,、我們是答卷人、人民是閱卷人,。馬克思指出:“問題卻是公開的,、無所顧忌的、支配一切個人的時代之聲,。問題是時代的格言,,是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲,。”堅持問題導向是馬克思主義的重要品質(zhì),,是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明風格,。毛澤東曾在日記中寫道,“與天奮斗,,其樂無窮;與地奮斗,,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮”,,這里的“奮斗”本質(zhì)上就是尋找破解“天,、地、人”的問題,。人民之事無小事,,人民的問題是天大的問題,人民的小事也是國家的大事,。學習黨的創(chuàng)新理論的目的是為了見行動,,行動的關鍵是往深里走、往實里走,、往心里走,,把自己擺進去、把職責擺進去,、把工作擺進去,,善于傾聽人民呼聲,自覺問計于民,、問需于民,,著力解決人民群眾急難愁盼問題,把體民情,、惠民生,、暖民心、順民意的工作做到群眾心坎上,。

  中國共產(chǎn)黨人從干革命到搞建設,,從抓改革到推進中國式現(xiàn)代化,從來都是自覺遵循人心向背的政治規(guī)律,,聆聽時代聲音,、回應時代呼喚,把握歷史脈絡,、找到發(fā)展規(guī)律,、滿足人民要求。我們要堅持人民群眾反對什么、痛恨什么,,我們就堅決防范和糾正什么,,樹立并用好“靶向治療”思維。要瞄著問題去,、對著問題改,,精準發(fā)力,直到問題徹底解決,。要堅持問題導向,,多謀民生之利、多解民生之憂,,平衡好盡力而為與量力而行的關系,,加快補齊民生領域短板弱項,扎實推動共同富裕,,不斷增強人民群眾獲得感,、幸福感、安全感,。

  堅持系統(tǒng)觀念

  作為一個擁有14億多人口的發(fā)展中國家,中國正處于廣泛的社會變革之中,,每一項改革與利益關系的調(diào)整往往“牽一發(fā)而動全身”,,一定要防止因系統(tǒng)掣肘、要素制衡而導致改革的抵消效應,、內(nèi)耗增大,。習近平總書記強調(diào),要“不斷提高戰(zhàn)略思維,、歷史思維,、辯證思維、系統(tǒng)思維,、創(chuàng)新思維,、法治思維、底線思維能力”,,就是要求廣大黨員,、干部堅持系統(tǒng)觀念,把握好全局和局部,、當前和長遠,、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾,、特殊和一般的關系,,心系“國之大者”,處理好“兩點論”與“重點論”的關系,解決好牽“牛鼻子”與“彈鋼琴”的關系,,善于綜合運用科學思想方法,,做好改革配套和銜接,注重改革措施整體效果,,防止畸重畸輕,、單兵突進、顧此失彼,。

  我們必須將系統(tǒng)觀念,、系統(tǒng)思維融入和運用到黨治國理政的偉大實踐之中,必須更加自覺地堅持辯證統(tǒng)籌,、綜合施策,。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是涉及方方面面的系統(tǒng)工程,全面依法治國是一個系統(tǒng)工程,,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,,推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程……我們面臨著諸如此類的方方面面的復雜系統(tǒng)、交織的矛盾群,、錯綜復雜的矛盾窩子,。全黨務必摒棄形而上學的主觀主義、形式主義,、機械主義,、教條主義、經(jīng)驗主義,,立足全局性視域,、變局性格局,加強前瞻性思考,、全局性謀劃,、整體性推進。

  堅持胸懷天下

  中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興的黨,,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨,,中國人民不僅希望自己過得好,,也希望各國人民過得好。古絲綢之路之所以名垂青史,,靠的不是戰(zhàn)馬和長矛,,而是駝隊和善意;不是堅船和利炮,而是寶船和友誼,。共建“一帶一路”注重的是眾人拾柴火焰高,、互幫互助走得遠,。“一帶一路”建設開辟了各國交往的新路徑,,匯集人類共同發(fā)展的最大公約數(shù),,給沿線國家和地區(qū)帶來實實在在的利益。正如《共產(chǎn)黨宣言》指出的,,“在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,,共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”。中華文明歷來主張“萬物并育而不相害,,道并行而不相?!薄案F則獨善其身,達則兼善天下”,。推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,,展示的是胸懷,追求的是發(fā)展,,崇尚的是共贏,,傳遞的是希望。

  新時代的中國共產(chǎn)黨人,,站在歷史正確的一邊,,占據(jù)著國際道義制高點,深刻洞察人類發(fā)展進步潮流,,以“世界大同,,天下一家”為基本訴求,積極傳播世界人民大團結(jié)理念,,以懷柔遠人、協(xié)和萬邦的天下觀踐行睦鄰友好,,積極回應各國人民普遍關切,,積極為解決人類面臨的共同問題作出貢獻,為開創(chuàng)世界人民的幸福生活作出努力,,為推動建設更加美好的世界擔當作為,。中國共產(chǎn)黨以海納百川的寬闊胸襟、以開放包容的心態(tài)虛心傾聽世界聲音,,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,,以共建“一帶一路”為實踐平臺推動構建人類命運共同體,主張以文明交流超越文明隔閡,、以文明互鑒超越文明沖突,、以文明共存超越文明優(yōu)越,呼吁各國聯(lián)手共同應對各種全球性挑戰(zhàn),,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài),,積極倡導弘揚和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價值,,向世界承諾永遠不稱霸,、不搞擴張、不謀求勢力范圍,,中國將繼續(xù)做世界和平的建設者,、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,。

  (作者系中國社會科學院馬克思主義研究院意識形態(tài)與社會思潮研究室主任,、研究員)



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