黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上傳播丨深刻理解和科學(xué)把握新時代黨的創(chuàng)新理論
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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個內(nèi)涵豐富,、邏輯嚴(yán)密,、系統(tǒng)全面,、博大精深的科學(xué)理論體系,,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,。中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要(2023年版)》[以下簡稱為《綱要(2023年版)》],對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作了全面系統(tǒng)闡述,,深刻闡明了這一重要思想生成的理論邏輯,、歷史邏輯和實踐邏輯。整體把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系,、精髓要義和實踐要求,,是這次主題教育的重要內(nèi)容,我們要堅持好,、運用好“兩個結(jié)合”“六個必須堅持”推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,,從而更好地運用這一強(qiáng)大思想武器察大勢、求變革,、防風(fēng)險,、促發(fā)展,。
一、從重大理論創(chuàng)新成果生成背景來把握
科學(xué)思想求解時代重大課題,,既源于時代又超越時代,。《綱要(2023年版)》強(qiáng)調(diào):“這是一個需要思想理論的時代,,是一個產(chǎn)生思想理論的時代,,也是一個在偉大變革中不斷推動思想理論向前發(fā)展的時代?!敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代,,這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立論之基,深刻闡明了這一重要思想生成的時代背景,,回答了“為什么”以及“何以必要”,。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,從中華民族的維度意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,,從科學(xué)社會主義的維度意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,從人類社會的維度意味著中國特色社會主義道路,、理論,、制度、文化不斷發(fā)展,。這“三個意味著”深刻闡明了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的標(biāo)志性意義,,為我們理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義提供了邏輯支撐和基本遵循。
當(dāng)前,,世界之變,、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,,世界正處于百年未有之大變局,。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化,、社會信息化在曲折中發(fā)展,,世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),,人類社會究竟何去何從,,亟需全新的思想和理念引領(lǐng)全球治理變革。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,,正是基于中國和世界關(guān)系的歷史性變化,,在構(gòu)建人類命運共同體、推動中國與世界交融發(fā)展并進(jìn)的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的,。
在全面建成小康社會之后,我國進(jìn)入了新發(fā)展階段并呈現(xiàn)出不同特征:從現(xiàn)代化維度看,新發(fā)展階段是全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的階段;從經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度看,,這個階段是我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的階段;從國家治理維度看,,這個階段是不斷推進(jìn)實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的階段;從民族復(fù)興維度看,這個階段是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的階段;從人的發(fā)展維度來看,,這個階段是全體人民共同富裕將取得更為實質(zhì)性進(jìn)展的階段,。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,正是在推進(jìn)實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),、成功推進(jìn)拓展中國式現(xiàn)代化和推動人類文明發(fā)展的進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的,。
走好新的趕考之路,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點作出的偉大宣言和重大承諾,,也是新時代我們黨面臨的重大時代課題,。當(dāng)前,黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束,,“四大考驗”“四種危險”是長期的,、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,,如何走好新的趕考之路,,把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,,成為必須解決好的重大現(xiàn)實課題,。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,正是在以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,、解決好大黨獨有難題中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的,。
二、從統(tǒng)一嚴(yán)整的科學(xué)理論體系來把握
習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):黨的二十大報告明確指出,,“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容,。既要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握這些主要內(nèi)容,又要整體把握這一思想的科學(xué)體系,,做到融會貫通,。研讀《綱要(2023年版)》,有助于我們從科學(xué)體系和內(nèi)容架構(gòu)上深入,、整體把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,,從而洞徹科學(xué)理論體系之綱、把握科學(xué)理論體系之要,。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)回答了一系列新的重大時代課題,。“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容,。其中,,“十個明確”和“十四個堅持”分別從理論建構(gòu)和實踐路徑層面深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,,“十三個方面成就”是具體實踐的總結(jié)和概括,。基于主體內(nèi)容和邏輯架構(gòu)整體把握黨的創(chuàng)新理論,,我們能深刻認(rèn)識到這一重要思想推動了馬克思主義中國化時代化在理論形態(tài)上實現(xiàn)了質(zhì)的創(chuàng)新突破,。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成了一系列新的重大原創(chuàng)性理論觀點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立過程,,是一個追求真理,、揭示真理、篤行真理的過程,。在這個過程中既堅持“老祖宗”,,又提出了一系列重大原創(chuàng)性的新觀點、新論斷,、新思想,。其中,完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念,、堅持人民至上的理念,、發(fā)展全過程人民民主、中國式現(xiàn)代化道路,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),、以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命等一系列原創(chuàng)性理論觀點,以具有時代性特征的理論高度深化和提升了“三大規(guī)律”認(rèn)識,,特別是“六個必須堅持”重要論斷的提出,,成為我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”,。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)了一系列影響深遠(yuǎn)的新的偉大變革,。新時代十年來的偉大變革,在黨史,、新中國史,、改革開放史、社會主義發(fā)展史,、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義,,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。新時代十年偉大變革,,充分證明了新時代馬克思主義中國化時代化實現(xiàn)了新的飛躍,。實踐證明,,黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,,確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,,對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義,。
三,、從“兩個結(jié)合”規(guī)律性認(rèn)識上來把握
《綱要(2023年版)》強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,根本途徑就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個結(jié)合”的最新成果和光輝典范,。只有做到“兩個結(jié)合”,,才能把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,讓黨的創(chuàng)新理論實現(xiàn)與時俱進(jìn),、守正創(chuàng)新,。
在扎根中國實際中堅持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答中國之問,、世界之問,、人民之問、時代之問,。問題是時代的聲音,,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),,運用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國問題,,成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展的邏輯起點和實踐起點。面對世情,、國情,、社情、黨情的深刻變化,,統(tǒng)籌“兩個大局”,,堅持一切從實際出發(fā),科學(xué)回答“四個之問”,,形成與時俱進(jìn)的理論成果,,在指導(dǎo)實踐和推動實踐中展現(xiàn)真理力量和思想魅力,開辟了馬克思主義中國化時代化新境界,。
在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅持和發(fā)展馬克思主義,,有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。深刻把握馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度的契合性,,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義發(fā)展提供源頭活水,,既讓馬克思主義具有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格,、中國氣派,,釋放更加耀眼的真理光芒,又極大拓展了中國特色社會主義道路的文化根基,,賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,,展現(xiàn)出一種全新的人類文明新形態(tài)。從“彼此契合”到“互相成就”,,“第二個結(jié)合”為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新鮮血液和強(qiáng)勁動力,,有效夯實馬克思主義中國化時代化的文化底蘊和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國牢牢扎根,。
要把“兩個結(jié)合”作為推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑,,不斷深化對“三大規(guī)律”的科學(xué)認(rèn)識。堅持“兩個結(jié)合”,,反映了我們黨對馬克思主義中國化時代化規(guī)律性認(rèn)識的新提升,,尤其是“第二個結(jié)合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),,表明我們黨對中國道路,、理論、制度,、文化的認(rèn)識達(dá)到了新高度,。新的征程,要自覺堅持“兩個結(jié)合”,,立足全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家實際,,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,,積極回應(yīng)并解決改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題,、人民群眾急難愁盼問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,,不斷深化和運用“三大規(guī)律”,積極做到順“時”,、應(yīng)“勢”,、求“變”。
四,、從世界觀和方法論的高度上來把握
《綱要(2023年版)》強(qiáng)調(diào):“要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,更好領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論的精髓要義,?!薄傲鶄€必須堅持”為我們更好地學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了科學(xué)方法和路徑,也為我們繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問題,。
“六個必須堅持”集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,,體現(xiàn)了貫穿這一重要思想的立場觀點和方法。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根植于新時代的偉大實踐,,把理論指導(dǎo)和實踐探索有機(jī)統(tǒng)一起來,,科學(xué)運用馬克思主義世界觀和方法論,既講清楚“是什么”,,又回答“怎么辦”,,生動體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一性,。
“六個必須堅持”構(gòu)成相互聯(lián)系,、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,為我們把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義提供了一把“金鑰匙”,?!傲鶄€必須堅持”深刻揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根本的政治立場、徹底的理論品格,、獨有的精神氣質(zhì)和科學(xué)的思想方法,。“六個必須堅持”是一個相互貫通,、有機(jī)統(tǒng)一的整體,,貫穿體現(xiàn)在“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”的全部內(nèi)容之中,科學(xué)闡明了新時代黨的創(chuàng)新理論蘊含的道理學(xué)理哲理,,為扎實有序推進(jìn)中國特色社會主義偉大實踐,,提供了科學(xué)的世界觀與方法論。
“六個必須堅持”為我們改造主客觀世界提供了強(qiáng)大思想武器,,是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅持的基本點,。馬克思主義是隨著時代、實踐,、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的康莊大道,?!傲鶄€必須堅持”為我們更好地堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論和行動指南。我們要基于“六個必須堅持”確立的價值取向,、基本立足點,、原則方向、主要著力點,、思想方法,、應(yīng)有的胸懷格局,,堅守好根和魂,不斷堅持和發(fā)展真理,,在理論和實踐的互動中,,繼承理論、發(fā)展理論,、繁榮理論,。
(作者:中共天津市委黨校;課題組課題組成員:倪明勝 王素娟 王永紅 白蘭)