每個(gè)人的家鄉(xiāng),有一個(gè)明顯的地標(biāo),那是無時(shí)不在引導(dǎo)游子回家的標(biāo)志,,是時(shí)刻呼喚游子不管走多遠(yuǎn),也不管走多久,,都不要忘記來時(shí)路的風(fēng)向標(biāo)。地標(biāo)有情感味兒,,有甜蜜味兒,,更有家鄉(xiāng)味兒。只要一提起家鄉(xiāng)的地標(biāo),,自豪感就會從心里往上泛起,,形成圈圈漣漪,清晰地?cái)U(kuò)大了我的思鄉(xiāng)事情,、思故人情、思飲食情,。
我出生在南陽,,生長在南陽,長大后又離開了南陽,。深造,,立業(yè),成家,,如浮萍般在他鄉(xiāng)風(fēng)風(fēng)雨雨漂泊了數(shù)十載,。盡管這樣,家鄉(xiāng)的地標(biāo)在心中始終處于高位,,如璀璨的明珠,,閃耀在我的記憶深處。南陽的顯著標(biāo)志有兩個(gè),,一個(gè)是武侯祠,,一個(gè)是醫(yī)圣祠。這兩個(gè)地方我曾不止一次前去瞻仰,,前去緬懷,。每去一次,都有獨(dú)特情感涌上心頭,。
武侯祠是紀(jì)念我國著名的政治家,、軍事家和文學(xué)家諸葛亮的專祠;醫(yī)圣祠是為紀(jì)念寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,,深受歷代醫(yī)學(xué)家推崇的張仲景的墓祠,以歷史悠久,、文化內(nèi)涵深邃而著稱,。武侯祠位于南陽西,醫(yī)圣祠位于南陽東,,都是我為之驕傲的標(biāo)志,,祠內(nèi)備受世人愛戴的先賢,其人格魅力和精神品質(zhì)無不內(nèi)化于心神,。諸葛亮和張仲景憾人心魄的故事,,歷代被人稱贊、流傳不衰,。
小時(shí)候嘴饞,,只要是與吃食有關(guān)的,均愛意有加,。水餃這一美食,,南陽那一帶稱為“扁食”。扁食清香鮮美,,口感滑膩,,軟糯綿長,老少皆愛,,百吃不厭,。那時(shí),看似普通的扁食,,但因食材稀缺,,到了有意義的節(jié)日才能奢侈一回。諸如冬至,、春節(jié),。冬至,東北風(fēng)嗚嗚響,,天氣格外冷,,擔(dān)心耳朵被凍壞,吃扁食為安耳朵,,圖個(gè)吉利,,圖個(gè)健康,討個(gè)彩頭,。能肯一月,,不肯一節(jié)。頭天晚上,,母親就將白蘿卜切片煮了剁碎,,摻入五花肉,,滴上小磨香油,撒上食用鹽,、鮮姜沫,、大蔥沫、花椒葉沫之類的調(diào)味品,,綜合調(diào)拌,,這樣,扁食餡兒就算盤好了,。翌日清早,,母親一起床就用溫水和面,等面醒一會兒,,再用長搟杖搟扁食皮,,像搟面條一樣,只不過是搟得比面條還要薄,。和成的面團(tuán),,興許比搟面條的面團(tuán)稍硬一點(diǎn),用這種面皮包出來的扁食,,支支楞楞,,有模有樣,賞心悅目,。面硬只是我的猜想,,因我自從會包扁食到現(xiàn)在,一直是將面團(tuán)切開,,搓成長條,一一切成小團(tuán)子,,單個(gè)搟成圓形皮包扁食的,。母親搟的扁食皮是先搟成面片,然后一層層折疊起來,,用菜刀切成梯形狀的,。包扁食時(shí),將面皮輕攏在左手中,,窄面的朝下,,寬面的朝上,菜餡用筷子夾到窄面處,,然后一卷一卷,,兩端先捏緊,再兩頭對接捏牢,,包出的扁食像豎起來的耳朵,,傳神,、傳情、傳音,。天氣驟降,,寒風(fēng)凜冽的冬至,盛一碗熱氣騰騰的扁食下肚,,那感受,,用一個(gè)字便能全部概括,那就是南陽方言口語里將包羅萬象的“好”說成“囊”字,。
東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景,,祖籍南陽郡涅陽縣(今鄧州市),曾在湖南長沙做過太守,,故有張長沙之稱謂,。一年,當(dāng)長沙瘟疫盛行之時(shí),,他就在衙門口壘起大鍋,,舍藥救人,深得長沙人民敬愛,。后來,,張仲景從長沙告老還鄉(xiāng),走到南陽白河岸邊,,見很多黎民百姓衣不蔽體,,忍饑受寒,手腳生了凍瘡,,有的甚至耳朵都凍爛化膿了,。他心有不忍,憐憫之情頓生,,發(fā)誓定要救治他們,。當(dāng)他回到家鄉(xiāng)后,求醫(yī)問藥的又特別多,,他希望用自己的醫(yī)術(shù)幫助這些老百姓,。一天到晚,他雖忙得不可開交,,但心中總掛念著在白河岸邊看到的那些耳朵凍爛了的窮苦百姓,。他仿照在長沙時(shí)的辦法,讓隨行弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起了醫(yī)棚,,支起了大鐵鍋,,在冬至那天開張,為窮苦百姓舍藥療傷,。這一藥名叫“祛寒嬌耳湯”,。其做法是將羊肉,、辣椒和一些藥材同放在大鐵鍋里熬煮,熬制好后再把這些材料撈出剁碎,,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,,下鍋煮熟后分給討藥的每一個(gè)罹患疾病的窮苦老百姓,每人兩只嬌耳,,一碗濃湯,。神奇了!一吃下祛寒湯周身即刻發(fā)熱,血液流通順暢,,兩耳也變暖和了,。過了一段時(shí)間,病人的爛耳竟然奇跡般痊愈了……嬌耳,、餃子,、牢丸、粉角,、疙瘩等名稱繁多的叫法,,各地不同。依我看,,理應(yīng)歸屬在南陽方言“扁食”名下較好,。南陽東關(guān)有醫(yī)圣祠,醫(yī)圣祠里有張仲景,,張仲景獨(dú)創(chuàng)“祛寒嬌耳湯”,,南陽人從古到今就稱餃子為扁食,歷史悠久,,源遠(yuǎn)流長,,有異彩紛呈的傳統(tǒng)文化和獨(dú)一無二的地域印痕,天下鮮有,,舉世無雙,。
冬至冷風(fēng)行,飛雪伴紅梅,。冬至天氣寒冷,傳聞這天吃扁食是為了預(yù)防耳朵被凍傷,,因?yàn)楸馐车男螤顦O像耳朵,,這就為家鄉(xiāng)人很早就有“冬至不端扁食碗,凍掉耳朵沒人管”的調(diào)侃說法找到了磊落不羈的注腳,。每逢冬至,,家鄉(xiāng)人必端扁食碗,這已成為一代又一代亙古不變的習(xí)俗,。冬至年年端扁食碗,,對游子來說,,意味更加濃釅。扁食,,形如元寶,,飽滿圓潤,內(nèi)容充實(shí),,味道鮮美,,是合家歡樂共餐的飯食,也有發(fā)財(cái)和團(tuán)圓的寓意,。白居易也曾在《邯鄲冬至夜思家》這首詩里寫道:“邯鄲驛里逢冬至,,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人,。”看來,,古人,、今人情感相通啊!
冬至——扁食,二者可同日而語,、相提并論,、相得益彰。身在異鄉(xiāng)為異客的我,,冬至之日享用一餐味道鮮美的扁食,,回味無窮,一為拜祖,,二為拜冬,,三為傳頌醫(yī)圣張仲景精湛的醫(yī)術(shù)和萬古長青的功德。(劉傳俊)
大合唱唱出新氣象,、廣場舞舞出新風(fēng)尚,、“村梨園”燃起戲曲情、騎行賽掀起運(yùn)動潮……協(xié)會組織,、賽事牽引,,群眾主體、熱在基層,,2023年,,示范區(qū)圍繞全省十大群眾文化活動主題,組織開展豐富多彩的群眾文化活動,,有效激發(fā)了群眾的活力和創(chuàng)造力,,大大提升了群眾的文化參與感、獲得感、幸福感,。
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