南陽三顧
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一日和朋友聊天,,談起筆者家鄉(xiāng)南陽,。朋友說:“常聽人講,,‘南陽,,一個值得三顧的地方’,,除了打‘諸葛亮牌’,,南陽還有些什么?”
“於顯樂都,,既麗且康!陪京之南,居漢之陽,?!奔s1900年前,東漢科學(xué)家,、文學(xué)家張衡以一篇《南都賦》贊頌其家鄉(xiāng)南陽獨特的山川風(fēng)貌,、歷史地位。
“南都信佳麗,,武闕橫西關(guān),。”1200多年前,,唐代詩人李白5次到訪南陽,,寫下《南都行》等10余首詩篇,感慨“此地多英豪,,邈然不可攀”,。
1948年11月4日,南陽全境解放,,毛澤東同志揮毫撰寫了《中原我軍占領(lǐng)南陽》這一名篇,。
八百里伏牛綿延?xùn)|西,,千萬年淯水緩緩流淌,華夏文明在此扎根,,楚漢文化于此發(fā)源……今年盛夏,,筆者重回故土,切實感受到這座悠久古城的新鮮脈動,。
農(nóng)事忙
綠油油的玉米如紗帳般籠罩田地,,青翠的芝麻莖隨著素雅花朵的綻放拔節(jié)生長,廣袤田野的盡頭青山如黛,,碧水長流……故鄉(xiāng)記憶離不開這片被譽為“中州糧倉”的土地,,還有辛勤耕耘的農(nóng)民,。
南陽古稱“宛”,,北倚伏牛,南臨漢水,,西依秦嶺,,東連江淮,是三面環(huán)山的盆地;地處我國南北地理分界線,,東西接合部,,長江、黃河,、淮河三大流域的分水嶺,,四季分明,雨量適中,,光熱充足,,適宜多種農(nóng)作物生長。
正因這得天獨厚的條件,,距今五六十萬年前的更新世中期,,中原人類的鼻祖“南召猿人”就在這塊土地上刀耕火種、繁衍生息,。
南陽人常念叨“召父杜母”的故事,。《漢書》《后漢書》記載,,西漢時期的南陽太守召信臣和東漢時期的南陽太守杜詩,,在任期間都注重農(nóng)業(yè)發(fā)展,開鑿水利溝渠,、開墾荒地陂池,,并發(fā)明水排助力農(nóng)具鑄造,被百姓稱頌為“前有召父,,后有杜母”,。足見南陽重農(nóng)之風(fēng)由來已久,。
“南陽盆地是相對封閉的地理單元,氣候溫和,、土壤肥沃,,自古以來,農(nóng)民守著一畝三分地,,稍微種點莊稼就餓不著,,這也造成農(nóng)民守成思想嚴(yán)重,缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識,?!痹谀详柺修r(nóng)業(yè)農(nóng)村系統(tǒng)工作多年的吳梽立說,“但如今大不一樣了!南陽農(nóng)民群體靠著開拓創(chuàng)新改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的‘打法’,,還創(chuàng)辦了不少優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)企業(yè),。”
篳路藍(lán)縷,,以啟山林,。
1992年,一位南陽農(nóng)村小伙大學(xué)畢業(yè)后被分配到國營肉聯(lián)廠工作,,為實現(xiàn)年少時“科學(xué)養(yǎng)豬”的夢想,,他辭去“鐵飯碗”,回到農(nóng)村老家,,借錢養(yǎng)了22頭生豬,。
村里人大都不看好他的決定,“放著‘鐵飯碗’不要,,非得回來養(yǎng)豬”,。
從這22頭生豬起家,小伙和妻子用30年時間培育出了全球出欄量最大的生豬養(yǎng)殖企業(yè)——牧原實業(yè)集團(tuán)有限公司,,去年出欄生豬6120萬頭,,居全球第一位。當(dāng)年的小伙秦英林也實現(xiàn)了最初的創(chuàng)業(yè)夢想:把中國典型的散戶養(yǎng)豬模式升級為現(xiàn)代化養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè);通過技術(shù)革新,,攻克生物育種,、養(yǎng)豬環(huán)保、疫病防控等多項難題,,近年來還布局建設(shè)了“樓房養(yǎng)豬綜合體”,。
在傳統(tǒng)的糧食加工領(lǐng)域,探索也不曾止步,。
1998年,,另一位南陽小伙承包了他所在的瀕臨倒閉的面條廠,彼時廠里僅有兩間辦公室,,員工不到10人,。他研發(fā)出“千禧面”“福祿壽喜面”等創(chuàng)意產(chǎn)品,,在掛面市場脫穎而出。2008年,,想念食品股份有限公司成立,,探索出“公司+合作社+農(nóng)戶”模式,實施全產(chǎn)業(yè)鏈戰(zhàn)略,,帶動傳統(tǒng)面業(yè)轉(zhuǎn)型升級,。如今,“想念”已成為河南規(guī)模最大的糧食加工企業(yè),,并通過“想念農(nóng)場”建設(shè)和新型集體經(jīng)濟組織建立利益聯(lián)結(jié)機制,,帶動10萬農(nóng)戶致富?!跋肽睢?,真正成了家鄉(xiāng)農(nóng)民的想念。
探索不停,,創(chuàng)新不止,?!爸兄菁Z倉”真正的前途,,取決于誰來種地。
南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣吳祖坤等5名“90后”大學(xué)生采用數(shù)字化種養(yǎng)循環(huán)模式種糧6200畝,,比當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶畝均增產(chǎn)20%——智慧種田蹚出了豐糧新路,,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從體力活變成了技術(shù)活,也打開了青年大有可為的新天地,。
曾經(jīng),,告別“面朝黃土背朝天”的生活,是不少農(nóng)村大學(xué)生的夢想;而今,,“怎么種地,、誰來種地”的時代課題,在南陽大地有了新的注解,。
良方揚
“來半斤羊肉餃子,,半斤韭菜雞蛋餃子,一碟醋,,再來碗餃子湯!”南陽人愛吃餃子,,熱騰騰的水餃更是冬至必不可少的節(jié)日餐,吃了能防止凍掉耳朵,。這種飲食習(xí)俗,,相傳源于東漢醫(yī)學(xué)家張仲景為救治凍傷百姓而制作的“祛寒嬌耳湯”。
南陽溫涼河畔的醫(yī)圣祠,,是張仲景長眠之地,。
醫(yī)圣祠內(nèi),,一株歷經(jīng)460余年風(fēng)霜的凌霄花在驕陽下盛放;祠堂外圍,醫(yī)圣文化園建設(shè)正酣,,仿漢建筑風(fēng)格的紅墻甫一建起,,便成為市民游客的網(wǎng)紅打卡地,被稱為“南陽紅墻”,。
一代良醫(yī)千秋月,,照徹華夏萬戶春。
《后漢書》記載,,東漢后期不到100年時間里,,暴發(fā)過多次大疫,尤以傷寒為甚,。張仲景潛心研究傷寒病的起因和診治方法,,歷經(jīng)數(shù)十年寫成《傷寒雜病論》,發(fā)展并確立了中醫(yī)“辨證論治”的基本法則,,是我國第一部臨床治療學(xué)巨著,,也是醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一。
張仲景不僅精研醫(yī)術(shù),,更心懷蒼生,。相傳他任長沙太守期間,每月初一和十五都會在大堂之上為前來看病的百姓診治,。千百年來,,他受到文人士大夫景仰和百姓緬懷,被稱為“醫(yī)圣”,。
新冠疫情暴發(fā)后,,我國篩選出的“三藥三方”,就是在《傷寒雜病論》等古典醫(yī)籍的經(jīng)方基礎(chǔ)上化裁而來,。
南陽作為醫(yī)圣故里,,不僅中醫(yī)藥文化積淀厚重,境內(nèi)八百里伏牛山還素有“天然藥庫”美譽,,擁有道地中藥材2436種,,辛夷、山茱萸,、桐桔梗,、裕丹參、唐梔子,、宛艾,、金銀花、夏枯草“八大宛藥”久負(fù)盛名,發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)潛力巨大,。
1978年,,伏牛山腹地,仲景宛西制藥的67名開拓者靠35萬元起家,,走遍9省23市,,把宛藥從西峽山區(qū)帶到了全國。近年來,,南陽市通過實施中醫(yī)藥強市戰(zhàn)略打造“全國中醫(yī)藥名都”,,發(fā)揮本地中藥材資源優(yōu)勢,全面構(gòu)建一二三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動產(chǎn)業(yè)體系,,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已突破400億元,。
“彼采艾兮,一日不見,,如三歲兮!”約2500年前,,《詩經(jīng)·采葛》記錄下春秋時期勞動人民“采艾”的情景,對艾葉的種植運用也伴隨生生不息的中華文明流傳至今,。獨特的地理環(huán)境孕育出優(yōu)質(zhì)艾草,,“南陽艾”獲批國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。
南陽人知艾喜艾,,但一度,,散、亂,、雜,、弱的艾草產(chǎn)業(yè)并未很好發(fā)展,。通過實施宛藥振興計劃,、艾產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展倍增計劃等,南陽艾產(chǎn)業(yè)鏈日趨完備,,如今,,艾草產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)150億元。
歷盡天華成此景,,百年宛藥誠可期,。
南陽盆地出產(chǎn)艾草,還盛產(chǎn)月季,。
這里月季栽培始于唐代,,興于明清,盛于當(dāng)代,,有我國最大的月季苗木繁育基地,,張衡故里臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)有“中國月季之鄉(xiāng)”的美譽。
“惟有此花開不厭,一年長占四時春,?!甭侥详柎蟮兀炭杖缦?,滿城芬芳,。15.5萬余畝月季正成為現(xiàn)代化特色產(chǎn)業(yè),出口量占全國的70%,。去年5月建成并開放的南陽艾草文化博覽館與緊鄰的世界月季大觀園,,形成了南陽“一花一草”雙名片。
一株草的傳承,,一朵花的驚艷,,還有一碗湯的溫暖。
南陽人對湯的執(zhí)念不亞于餃子,,晨起一碗湯更是必不可少,。相比1900年前醫(yī)圣古方“祛寒嬌耳湯”,當(dāng)代南陽人屬意的美味莫過于早餐鋪子那碗熱騰騰的胡辣湯,。無論風(fēng)霜雨雪,、心情好壞,來上一碗麻辣過癮,、鮮香濃郁的胡辣湯,,就著油條下肚,整個人立馬精神抖擻;細(xì)品,,牛羊肉的清香和胡椒的微辣慢慢襲來,,齒頰留香,暖意陣陣,。胡辣湯,,從南陽人的生活良方,發(fā)展成頗具規(guī)模的特色產(chǎn)業(yè),,涌現(xiàn)出不少連鎖品牌,。
文脈長
北緯32°58′,東經(jīng)112°30′,,有一道高崗,,因其勢似虬龍,得名臥龍崗,。
這是一道文脈之崗,。《明嘉靖南陽府志校注》記載,,西晉初,,蜀國故將黃權(quán)及其族人為祭祀諸葛亮,在臥龍崗上修建了武侯祠。南宋紹興八年,,岳飛北上抗金,,夜宿南陽武侯祠時“揮涕走筆”書寫前后《出師表》的手跡,也保存在祠內(nèi)碑廊的石刻中,。
今日的南陽武侯祠,、臥龍崗文化園內(nèi)碧水蕩漾、修竹舞風(fēng),,古建筑群雕梁耀目,、危檐欲飛。隨著“盛夏游園會”啟動,,原創(chuàng)情景劇《三顧茅廬》,、舞蹈《楚風(fēng)漢韻》、器樂表演《空靈鼓》等輪番上演,,游客可沉浸式體驗諸葛亮從躬耕隴畝到“草廬對”后踏入漢末江湖,,為匡扶漢室鞠躬盡瘁的一生。
“心在朝廷原無論先主后主,,名高天下何必辨襄陽南陽,。”高懸在南陽武侯祠廟堂之上的這副名聯(lián),,是清道光到同治年間先后五任南陽知府的顧嘉蘅,,為平息南陽、襄陽的諸葛亮躬耕地之爭所撰,。
如今,,千年論爭有了新的應(yīng)答。
今年8月初,,湖北襄陽黨政代表團(tuán)一行到南陽考察調(diào)研,,深化南襄盆地一體化,共同打造襄南雙城經(jīng)濟圈,,期間還考察了臥龍崗文化園,。8月23日,南陽市黨政考察團(tuán)赴襄陽市,,一場南陽·襄陽工作座談會正推動兩地打造區(qū)域發(fā)展共同體。
滄海桑田,,新時代的南陽與襄陽,,不再是三國之爭的焦點。在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的時代背景下,,兩地交通便捷,、產(chǎn)業(yè)相融,正同心協(xié)力唱好“南襄雙城記”。
除諸葛亮外,,南陽還有不少“名片”,。
“驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛”,,這里是楚漢文化的重要發(fā)祥地,。漢光武帝劉秀于此起兵創(chuàng)立東漢王朝,故有“南都”“帝鄉(xiāng)”之稱,。兩漢古跡觸手可及,,楚風(fēng)漢韻沁人肺腑。被譽為“一部繡像的漢代史”的南陽漢畫像石,,呈現(xiàn)著2000年前的風(fēng)土故事;“南陽四圣”范蠡,、張衡、張仲景和諸葛亮的故事與遺跡,,演繹著風(fēng)云激蕩的楚漢傳奇,。
“青山橫北郭,白水繞東城”,,這里自然景觀兼容南秀北雄,。城北的獨山山體渾圓、滿目蒼翠,,是早在新石器時代就被開采的獨玉的唯一原產(chǎn)地,。母親河白河穿越中心城區(qū),形成了中原城市少有的萬畝碧水揚波的壯觀景象,。
這里更有南水北調(diào)中線工程核心水源地,。湛藍(lán)天空下,丹江口水庫煙波浩渺,,渠首大壩巍然矗立,。從1958年丹江口水庫開工建設(shè)起,南陽淅川縣36.8萬移民群眾舍小家,、為國家,,確保千里長渠穿山渡河,一渠清水永續(xù)北送,。
腳踏這片土地,,仰望星空,為紀(jì)念張衡及其誕生地命名的小行星1802號“張衡星”,、9092號“南陽星”閃耀天穹;放眼大地,,青山巍巍,丹水浩渺……曾“養(yǎng)在深閨人未識”的文化與生態(tài)瑰寶,,正越來越多地走進(jìn)人們的視野中,。
今年上半年,,南陽實現(xiàn)旅游綜合收入292.11億元,旅游人數(shù)達(dá)5162.45萬人次,,比去年同期分別增長42.9%,、30.2%。推動文旅康養(yǎng)深度融合發(fā)展,,“南陽,,一個值得三顧的地方”城市形象品牌正在打響。
古往南都帝鄉(xiāng),,曾令多少文人墨客撫今追昔;今朝三顧之城,,又能否讓人流連忘返?
不南不北,亦南亦北,,南陽無法被定義;千年風(fēng)華,,歷久彌醇,南陽三顧還有新傳奇……