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七夕,,不只有愛情丨焦點(diǎn)網(wǎng)談

2023-08-21 18:15:18來源:今豫網(wǎng)言責(zé)任編輯:孫毅琳

  中國歷代文人騷客以七夕為題,,寫下了無數(shù)名篇佳作,讓人感受著七夕的獨(dú)特魅力,。今年8月22日,,農(nóng)歷七月初七,是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日——七夕,,以牛郎織女的民間傳說為載體,,相傳牛郎與織女在這一天進(jìn)行一年一度的鵲橋相會(huì)。

  牛郎織女的傳說

  七夕是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,,現(xiàn)代人常把七夕譽(yù)為“佳期如夢(mèng)”的“中國情人節(jié)”,,鮮花、禮物、燭光晚餐等“浪漫套餐”,,表達(dá)愛意的過法層出不窮,。但在古代,七夕可不只有愛情那么簡(jiǎn)單,。

  一

  七夕,,起源于上古,普及于西漢,,在宋代達(dá)到鼎盛,。其實(shí),“七夕”并不只是象征著愛情,,它最早來源于人們對(duì)天象,、對(duì)時(shí)間、對(duì)數(shù)字的崇拜,。

  對(duì)天象的崇拜,。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,古人觀察星象發(fā)現(xiàn)有兩顆被銀河相隔,,但是又非常明亮的星星,,結(jié)合當(dāng)時(shí)男耕女織的社會(huì)背景,分別叫作牛郎星與織女星,。人們對(duì)牛郎織女自然天象的崇拜由來已久,,“日月五緯俱起牽牛”,,“孟夏之月,,日在畢,昏翼中,,旦婺女中”,。婺女星后來衍化成神話中的女神,民間稱為七姐,、天仙娘娘,、七星娘娘、七娘媽等,,是編織云彩,、紡織業(yè)者,是情侶,、婦女,、兒童的保護(hù)神,七月七日是其誕辰,。后來民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮,,賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說,。

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  圖片天文愛好者拍攝到的牛郎星,、織女星和銀河

  對(duì)數(shù)字崇拜,。“重日”在中國古代被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子,。民間把正月正,、三月三、五月五,、七月七,、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?!捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù),,浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn),給人以神秘的美感,?!捌摺庇峙c“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,,是個(gè)吉利的日子,。

  對(duì)時(shí)間的崇拜?!捌摺迸c“期”同音,,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感,。古代中國人把日,、月與水、火,、木,、金、土五大行星合在一起叫“七曜”,。七數(shù)在民間表現(xiàn)為時(shí)間上的階段性,,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。

  二

  在古代,,勤勞智慧的織女是傳統(tǒng)女性的偶像,,在農(nóng)歷七月初七,古代少女們便向織女星乞求智巧,。除了牛郎織女的浪漫愛情傳說,,這個(gè)節(jié)日還有很多美好的寓意。

  穿針乞巧,?!肮┕傧阕P虑?,庭中比巧月如鉤?!边@是最早的乞巧方式,,始于漢,流于后世,。女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針,、七孔針),趁著月光,,對(duì)月連續(xù)穿針引線,,將線快速全部穿過者稱為“得巧”。

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  圖片穿針乞巧

  喜蛛應(yīng)巧,?!捌呦椗n新妝,挑來蛛絲盒中藏,。明朝結(jié)成玲瓏網(wǎng),,試比阿誰稱巧娘?!薄跋仓霊?yīng)巧”或曰“蛛絲乞巧”,,盛行于唐代。女性在七夕之夜捕捉蜘蛛(也稱喜子)放在事先準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)男『凶又?,翌日清晨打開盒子,,根據(jù)事先設(shè)定好的標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)蜘蛛一夜所織,,來研判得巧豐寡,。

  投針驗(yàn)巧?!凹压?jié)女兒約諸鄰,,迭將水碗丟巧針。日光照得龍梭影,,繡出鴛鴦如意君,。”“投針驗(yàn)巧”,,也稱“丟針卜巧”或“丟巧針”,,在明清兩代尤為盛行。在七夕正午時(shí)分,,將一盆清水置于戶外暴曬,,一段時(shí)間以后,漂浮而至水面的塵土?xí)Y(jié)成一層薄膜,。這時(shí)把針放在水上,,有了薄膜的支持,,針就會(huì)浮在水面,不會(huì)下沉,。水中會(huì)出現(xiàn)不同的針影和波紋,,如果出現(xiàn)花朵、云彩,、鳥獸的形狀,,就意味著得巧了。

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  圖片《月曼清游圖》冊(cè)之七月“桐蔭乞巧”

  種生求子,。古時(shí)候,在七夕前幾天,,先在小木板上敷一層土,,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,,再擺一些小茅屋,、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,,稱為“殼板”,,或?qū)⒕G豆、小豆,、小麥等浸于瓷碗中,,等它長出芽,再以紅,、藍(lán)絲繩扎成一束,,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”,。

  為牛慶生,。兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”,。傳說西王母用天河把牛郎織女分開后,,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,,駕著它的牛皮去見織女,。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗,。

  曬書曬衣,。七夕還有曬書、曬衣的習(xí)俗,,據(jù)說是可以避免蟲蛀,。人們選擇七夕曬書據(jù)說是因?yàn)槠咴缕呷?,天門洞開,陽光強(qiáng)烈,,是龍王爺“曬鱗日”,。人們多在此日曝曬衣服、棉被之類,,以防蟲蛀,,讀書人也往往在這一天曝曬書籍。

  供磨喝樂,?!澳ズ葮贰笔侵袊耖g七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,,其形象多為穿荷葉半臂衣裙,,手持荷葉。每年七月七日,,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子,、州西梁門外瓦子、北門外,、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),,皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”,。民間也有許多小孩兒手執(zhí)荷葉,,裝扮成磨喝樂的樣子嬉戲玩耍,南宋趙師俠《鵲橋仙》詞曰:“摩孩羅荷葉傘兒輕,,總排列,、雙雙對(duì)對(duì)”。

  三

  2006年,,七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中華文明傳承延續(xù)的精神基因,,也是中華文明不斷發(fā)展的深層動(dòng)因,。”長久以來,,傳統(tǒng)節(jié)日一直在帶給我們精神的愉悅和心靈的潤澤,。

  闔家歡樂的春節(jié)也好,火樹銀花的元宵佳節(jié)也好,,當(dāng)下的七夕也罷,,毫無疑問,從農(nóng)耕社會(huì)跋涉而來的華夏兒女無不接受了傳統(tǒng)節(jié)日的文化滋潤,,無不是在不斷解讀傳統(tǒng)節(jié)日的精神密碼中得以豐沛圓潤,、拔節(jié)成長,。

  體驗(yàn)中國式浪漫?!坝凰g,,脈脈不得語?!眱汕橄鄲倻剀?,七夕,一個(gè)富有浪漫主義情懷的神話節(jié)日,,綻放和暢想著愛情的偉大,,訴說著有情人終成眷屬的美好歸宿。這一天,,人們?cè)孪掠^星,,朝天祭拜,祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配,。

  千百年來的歲月嬗變,節(jié)日中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,、行為方式等也如水一樣流淌到今天,,映照在社會(huì)公眾精神生活的方方面面,可謂歷久彌新,、晶瑩剔透,。

  展現(xiàn)中華文化魅力?!拔倪\(yùn)同國運(yùn)相牽,,文脈同國脈相連?!睕]有文明的繼承和發(fā)展,,就沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,讓七夕保有傳統(tǒng)文化層面的意義,,讓傳統(tǒng)節(jié)日沉淀并煥發(fā)新生的力量,,展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采。

  無論是“鏈接”傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí),、繪就一幅全新的“精神圖景”《七夕奇妙游》,,還是“情系七夕非遺之旅”線上非遺作品展;無論是聽傳統(tǒng)故事、搭鵲橋,,體驗(yàn)傳統(tǒng)七夕民俗魅力活動(dòng),,還是“詩詞中的七夕”主題誦讀會(huì)的“好戲連臺(tái)”……每年七夕,一系列活動(dòng)的舉辦都在為七夕的文化“演繹”賦能,,為七夕的民俗傳承添彩,,感受文化與情感波動(dòng),,已然成為多向度、多層面的“靈魂輸入”,。

  感受經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,。在這個(gè)節(jié)日,市井間“浪漫經(jīng)濟(jì)”“甜蜜經(jīng)濟(jì)”逐步升溫,。大街小巷,,隨處可見“七夕特惠”、“中國情人節(jié)大禮”的宣傳牌,,從服裝到珠寶,,從化妝品到餐飲,從鮮花到禮品,,無論是實(shí)體商家還是網(wǎng)絡(luò)店鋪,,都在營造喜慶的氣氛,各種促銷營銷方式花樣翻新,。

  商家們使出渾身解數(shù),,各式各樣的促銷活動(dòng)令人目不暇接,形式多樣的“七夕體”文案刺激著青年男女的購物欲望,,為消費(fèi)回暖注入了新的活力,。

  四

  七夕,不只有愛情,,還有人們對(duì)勤勞與智慧的美好祈愿,,我們期待浪漫的愛情,更贊美樸素的勤勞與智慧,。這份文化遺產(chǎn)資源寶貴,,我們要發(fā)掘好、運(yùn)用好,,正如習(xí)近平總書記所說,,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范,,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,。

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  賡續(xù)“七夕文化”,。竭力讓七夕佳節(jié)的時(shí)代魅力更強(qiáng),讓七夕文化的時(shí)代啟迪更足,,真正以文化人,,以文育人。社會(huì)各界對(duì)七夕節(jié)的保護(hù)與傳承,既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興,,亦喚起了人們心中那份熾熱的情感,,既有對(duì)真摯愛情的憧憬,也有對(duì)美好生活的熱愛,,更有強(qiáng)烈的民族自豪感,。

  堅(jiān)持古為今用。立足歷史,、放眼時(shí)代,,推陳出新,大力挖掘和傳承七夕的文化內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn),,植入更多中國元素,、講好更多七夕故事、傳承民俗風(fēng)俗,、挖掘更多七夕魅力,,結(jié)合更多傳統(tǒng)文化。

  挖掘經(jīng)濟(jì)潛力,。節(jié)日經(jīng)濟(jì)不能只貼個(gè)“愛情”的標(biāo)簽,,簡(jiǎn)單的商品打折促銷不能就算過節(jié),這樣的過節(jié)方式很快就會(huì)失去傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,。若傳統(tǒng)節(jié)日喪失了存在價(jià)值,,也會(huì)反作用于商業(yè)。要挖掘能夠完全承載這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所包含的文化元素,,用商業(yè)方式解讀好其文化內(nèi)涵。

  “七夕年年信不違,,銀河清淺白云微,,蟾光鵲影伯勞飛”。今夜星空璀璨,,今夜喜鵲相迎,,思念匯聚成河。今年七夕,,年年七夕,,“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔,?!?/p>




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