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中國(guó)的世界遺產(chǎn)——

　　承載燦爛文明 傳承中華文化(堅(jiān)持“兩創(chuàng)” 書寫史詩(shī)·新征程 新輝煌)

　　核心閱讀

　　中國(guó)的世界遺產(chǎn)既是堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神的文明瑰寶,，也是深化文明交流互鑒的重要載體,。

　　這十年，在中國(guó),，世界遺產(chǎn)不僅僅是數(shù)量在增加,，更重要的是體現(xiàn)了更多元的類型和更高的水準(zhǔn)，更加完整地向世界展示一個(gè)開放包容,、充滿創(chuàng)造力和生命力的文明古國(guó),。

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承,，建好用好國(guó)家文化公園,。”中國(guó)的世界遺產(chǎn)既是堅(jiān)定文化自信,、凝聚民族精神的文明瑰寶,，也是深化文明交流互鑒的重要載體。

　　2021年,，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”成為中國(guó)第五十六處世界遺產(chǎn),。從2012年澄江化石遺址和元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》算起，十年間中國(guó)增加了15項(xiàng)世界遺產(chǎn),，總數(shù)達(dá)到56項(xiàng),，居世界第二。作為世界遺產(chǎn)大國(guó),，中國(guó)始終踐行新發(fā)展理念,，不斷提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平。

　　詮釋豐富多彩的中華文明

　　這十年,，我們不斷講述著一個(gè)有著悠久歷史的農(nóng)耕文明從起源到演變的故事,。

　　東南沿海地區(qū)，浙江余杭良渚古城遺址展示了新石器時(shí)代晚期以稻作農(nóng)業(yè)為支撐,、具有統(tǒng)一信仰的早期區(qū)域性國(guó)家;西南山地之間,，哈尼族人民創(chuàng)造了由森林、水系,、梯田和村寨組成的“四素同構(gòu)”耕作體系,。它們共同見證著古老的稻作文明。

　　如果說(shuō),，良渚古城遺址實(shí)證了中華五千多年文明史,，代表著悠遠(yuǎn)與傳統(tǒng)，那么福建的鼓浪嶼則作為年代最晚近的世界遺產(chǎn),，表現(xiàn)著中華文明年輕的一面——敞開懷抱,、吸納四面八方的新鮮事物。這里有閩南居民,、外國(guó)僑民和還鄉(xiāng)華僑共同營(yíng)建的生活空間,，還通過學(xué)校,、醫(yī)院、銀行,、郵局,，成為近代文化在中國(guó)傳播的紐帶。

　　廣西崇左的左江沿岸,，古代駱越人在崖壁上繪制巖畫,。崖壁好似一塊塊巨大的幕布，映射出中國(guó)人對(duì)于山水的獨(dú)特理解,。而天山,、可可西里、梵凈山等自然遺產(chǎn),，也都是中華山水的杰出作品,。這些人文精神與自然景觀交織的遺產(chǎn)，帶給全世界獨(dú)特的審美體驗(yàn),。

　　2014年,，“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”和大運(yùn)河同時(shí)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這兩個(gè)大型線性遺產(chǎn)是跨越千山萬(wàn)水的歷史遺存,，填補(bǔ)了我國(guó)世界遺產(chǎn)類型的空白,。絲綢之路和大運(yùn)河的中國(guó)故事穿越古今，至今仍在譜寫活躍的樂章,，生動(dòng)地告訴世界,，盡管地理空間局限，地形地貌復(fù)雜,，文明交流,、交融的步伐從未停止。正在申遺進(jìn)程中的海上絲綢之路,、萬(wàn)里茶道等項(xiàng)目,，也在不斷書寫中國(guó)與世界交流相融的故事。

　　這十年,，《世界遺產(chǎn)名錄》不僅增加了15項(xiàng)中國(guó)的遺產(chǎn),，而且更加完整地向世界展示了一個(gè)開放包容、充滿創(chuàng)造力和生命力的文明古國(guó),。

　　中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)方法贏得贊譽(yù)

　　十年中,，中國(guó)對(duì)于世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)與管理不斷完善，備受關(guān)注,。

　　世界遺產(chǎn)的完整性,、真實(shí)性等原則，早在上世紀(jì)60年代評(píng)定全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)就已經(jīng)體現(xiàn),?？梢哉f(shuō)，世界遺產(chǎn)保護(hù)理念進(jìn)入中國(guó)的過程,，是國(guó)際框架與中國(guó)方法相互印證和結(jié)合的過程,。“堅(jiān)持保護(hù)第一,，在保護(hù)的基礎(chǔ)上研究利用好”,，一直是中國(guó)進(jìn)行世界遺產(chǎn)保護(hù)的宗旨。

　　至今,，中國(guó)已建立起以文物保護(hù)法為基本,，與世界遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際憲章相銜接，以各級(jí)法規(guī),、規(guī)劃為支撐的世界遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)規(guī)劃體系,。根據(jù)條塊結(jié)合、屬地管理的國(guó)情,，世界遺產(chǎn)在中國(guó)的保護(hù)管理機(jī)制,，既有中央政府和地方政府的配合，也有各部門之間的協(xié)調(diào)配合,。以承德避暑山莊及周圍寺廟,、大足石刻千手觀音造像等為代表的重大保護(hù)項(xiàng)目，長(zhǎng)城,、大運(yùn)河等國(guó)家文化公園建設(shè)等,，一方面通過全面改善遺產(chǎn)本體和周邊環(huán)境的保護(hù)狀況，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展;另一方面通過挖掘展示其豐富內(nèi)涵,，成為堅(jiān)定文化自信,、凝聚民族精神的文明瑰寶。

　　中國(guó)通過積極參與世界遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)事務(wù),，為世界遺產(chǎn)保護(hù)提供了中國(guó)方法,。比如世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)，由于遺產(chǎn)數(shù)量多,、地理分布廣,、保護(hù)管理?xiàng)l件復(fù)雜，中國(guó)從國(guó)家層面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,，在制度規(guī)范等方面進(jìn)行一系列有益探索,。依托中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警總平臺(tái)，建立起聯(lián)系國(guó)家,、省區(qū)市,、遺產(chǎn)地三個(gè)管理層次的監(jiān)測(cè)預(yù)警體系，并形成了年度報(bào)告,、年會(huì),、移動(dòng)端平臺(tái)等一系列手段,。這一套監(jiān)測(cè)體系的獨(dú)創(chuàng)性和實(shí)施力度，為世界各國(guó)進(jìn)行世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),。

　　我們的人員和技術(shù)走出國(guó)門,，參與援助其他國(guó)家的國(guó)際合作境外保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，展現(xiàn)了中國(guó)的文物保護(hù)理念和技術(shù)水平,。中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院和國(guó)際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中心(ICCROM)合作,，連續(xù)多年舉辦關(guān)于世界遺產(chǎn)管理的國(guó)際培訓(xùn)，培養(yǎng)了近百名國(guó)內(nèi)外學(xué)員,，其中一半是其他國(guó)家世界遺產(chǎn)地的實(shí)際管理者,。

　　讓世人領(lǐng)略世界遺產(chǎn)之美

　　走進(jìn)世界遺產(chǎn)，領(lǐng)略世界遺產(chǎn)之美,，成為很多人的選擇,，更成為青少年成長(zhǎng)中的寶貴經(jīng)歷。

　　2021年的國(guó)際古跡遺址日,，故宮舉辦了一場(chǎng)“我在故宮畫彩畫——聽障青少年走進(jìn)文化遺產(chǎn)地”活動(dòng),。15名聽力障礙青少年走進(jìn)故宮，向?qū)＜依蠋煂W(xué)習(xí)古建筑彩畫知識(shí),，還充分發(fā)揮自己的想象力,，繪制出寶珠吉祥草、靈芝紋等彩畫樣式,。面對(duì)來(lái)自國(guó)家文物局,、故宮博物院和中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)的專家，他們毫不膽怯,，就彩畫的等級(jí),、不同時(shí)期的彩畫風(fēng)格等話題與專家進(jìn)行了熱烈互動(dòng)，充分感受文化遺產(chǎn)帶來(lái)的愉悅,。世界遺產(chǎn)之美就這樣進(jìn)入到他們的心中,，幫助他們更好地融入社會(huì)生活，創(chuàng)造豐富多彩的人生,。

　　這十年是“可持續(xù)發(fā)展”的十年,。在紀(jì)念《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》通過50周年活動(dòng)上，可持續(xù)發(fā)展,、社區(qū),、以人為本等概念被不斷提及。通過保護(hù)世界遺產(chǎn)讓生活變得更好已經(jīng)成為共識(shí),。滄浪亭里的園林版昆曲《浮生六記》,、拙政園中的時(shí)空長(zhǎng)廊夜游《拙政問雅》，將古典造園美學(xué)款款激活。鼓浪嶼通過家庭樂隊(duì),、社區(qū)足球,、百年詩(shī)社等方式，讓曾經(jīng)的中西融匯,、宜居家園,，在四季煙火里延續(xù)。

　　在可持續(xù)發(fā)展理念與世界遺產(chǎn)保護(hù)的結(jié)合上,，中國(guó)一直是腳踏實(shí)地的行動(dòng)者。比如,，良渚古城遺址周邊的良渚文化村,，作為杭州近郊以文化、生態(tài)和休閑旅游為特色的小鎮(zhèn),，與良渚申遺進(jìn)程同步發(fā)展,，孕育出了世界遺產(chǎn)和居住社區(qū)和諧共存的模式。再如,，幾位青年學(xué)者在開平碉樓創(chuàng)立的“倉(cāng)東計(jì)劃”,，通過修繕歷史建筑，重塑公共空間,，建設(shè)出兼具鄉(xiāng)景,、鄉(xiāng)業(yè)、鄉(xiāng)情的世界遺產(chǎn)社區(qū),。又如,，通過大運(yùn)河申遺，沿線城鄉(xiāng)百姓的生活環(huán)境得到了極大提升,。

　　保護(hù)好,、傳承好、利用好世界遺產(chǎn),，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求,。中國(guó)是世界遺產(chǎn)大國(guó)，始終堅(jiān)守加入《世界遺產(chǎn)公約》時(shí)的承諾,，踐行新發(fā)展理念,，不斷提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平。那些向人們講述多彩中華文明的世界遺產(chǎn),，那些生活因申遺而變得美好而富足的百姓,，那些自由享受文化遺產(chǎn)之美的孩子們，都是世界遺產(chǎn)保護(hù)的真正意義所在,。

　　(作者單位：中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院)

　　燕海鳴

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