光耀中原——百年黨史中的“河南篇章”
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歷史悠久的中國,從沒有哪個(gè)百年,,像這個(gè)百年般波瀾壯闊,、感天動(dòng)地。
這一百年,,一個(gè)“覆屋之下,,漏舟之中,,薪火之上”的國家,走上強(qiáng)盛的道路,;一個(gè)“積弱積貧,,九原板蕩,百載陸沉”的民族,,迎來復(fù)興的曙光,;億萬“為奴隸,為牛馬,,為羊犬”的人民,,實(shí)現(xiàn)小康的夢想,演繹了民族復(fù)興史上自強(qiáng)不息的傳奇,。
1921—2021,。從開天辟地的偉大瞬間,到改天換地,、翻天覆地的滄海桑田,,這一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的傳奇里,究竟蘊(yùn)涵著怎樣的精神基因和歷史密碼,?群雄逐鹿的中原大地,,又在百年黨史中留下了多少永不磨滅的精神印記?
歷史從哪里開始,,精神就在哪里產(chǎn)生,。
紅船精神、井岡山精神,、延安精神,、西柏坡精神……風(fēng)起云涌的一百年,一代又一代共產(chǎn)黨人砥礪前行,,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,,在百年黨史中熠熠生輝,,照亮了中華民族的天空。
2019年9月,,習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào),,鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地,焦裕祿精神,、紅旗渠精神,、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富。這些發(fā)軔于中原大地的偉大精神,,在風(fēng)雨如磐中孕育,,在激情燃燒中成長,,在勇敢擔(dān)當(dāng)中壯大,書寫了煌煌百年黨史里風(fēng)雷激蕩的中原篇章,。
又一個(gè)7月來臨,,又一個(gè)百年開啟?!皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,。共產(chǎn)黨,辛勞為民族;共產(chǎn)黨,,他一心救中國,。他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明”的高亢歌聲,,將會(huì)再次回蕩在中華大地的每一個(gè)角落,。
長征還在路上,歌聲永不落幕,。民族復(fù)興,,那些歷久彌新的偉大精神,將鼓舞我們不忘初心,、接續(xù)奮斗,;中原崛起,那些光芒閃耀的偉大精神,,將激勵(lì)我們牢記使命,、無畏前行。
出卷
山河破碎,、內(nèi)憂外患的舊中國,,如何于危難中振作,在絕望中重生,?百年風(fēng)雨歷程,,是一部輝煌的史詩,記錄著一個(gè)民族刻骨銘心的磨難與覺醒
每次向歷史回眸,,都是一次精神洗禮,。
100年前,當(dāng)一群年輕人聚集在上海望志路(現(xiàn)興業(yè)路)的一棟小樓里撒播革命星火;當(dāng)從嘉興南湖駛出的紅船開始躍入時(shí)代大潮,,他們從波譎云詭的時(shí)代里拿到的試卷,,是“中國向何處去”的時(shí)代之問,是如何在長夜漫漫中尋找光明,、在滿目蕭索中重整山河,。
尋求答案的過程,是生與死的考驗(yàn)、血與火的洗禮,。
矗立在鄭州市中心的二七紀(jì)念塔,,是無數(shù)人心目中的精神地標(biāo)。
二七紀(jì)念塔,、二七廣場,、二七紀(jì)念堂、二七路……發(fā)生在98年前的“二七大罷工”,,在這座城市的肌體上打上了深刻的歷史印記,。這些具有鮮明時(shí)代印記的建筑物和地名,在歲月長河的淘漉下依然不掩芳華,、歷久彌新,。
拾級而上,穿越百年,?!捌咭弧鼻跋Γ浾叩巧?3米高的二七紀(jì)念塔,,依然能清晰感受到一個(gè)民族不屈的精神脈動(dòng),。
1923年2月4日,鄭州,、武漢,、長辛店3萬多名鐵路工人相繼宣布罷工。不到3個(gè)小時(shí),,千里京漢線全線癱瘓,。但大罷工很快遭到反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓,釀成了震驚中外的“二七慘案”,。
1923年2月7日,,共產(chǎn)黨員林祥謙壯烈犧牲,年僅31歲,。與他一同血染刑場的,,是51個(gè)不屈的英魂。
查閱這段歷史的相關(guān)史料,,幾乎都有這樣一句話:2月7日,,鄭州下起了大雪。
二七大罷工,,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的頂點(diǎn),,是近代以來中國工人階級作為新興社會(huì)力量首次登上政治舞臺,。革命前輩用生命筑起的精神豐碑,,為中國共產(chǎn)黨人開展革命斗爭提供了豐富滋養(yǎng)。
二七大罷工之前,李大釗曾多次來到鄭州,,在工人中傳播馬克思主義,。一次講課中,李大釗寫下“工”字,,隨后又添上一個(gè)“人”字,。他告訴工人,“工”和“人”加起來是一個(gè)“天”字,,工人的力量加起來比“天”都要大,!
這些被李大釗喚醒而群情激昂、血脈賁張的工人,,當(dāng)時(shí)卻生活在水深火熱之中,。在紀(jì)念塔展出的史料中,有這樣一組數(shù)字——工人每年勞動(dòng)天數(shù):330至340天,;每天勞動(dòng)時(shí)間:10至12小時(shí),;工錢:普通工人每月6元。而作為反動(dòng)軍閥的鷹犬,,總工務(wù)段長每月工資卻高達(dá)1300元,。
這些數(shù)字里面,潛藏著殘酷的壓迫,、無聲的血淚,,涌動(dòng)著憤怒的吶喊、頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?/p>
李大釗等早期革命先驅(qū)提出的“階級斗爭”“無產(chǎn)者”“社會(huì)主義”這些概念,,深刻切中了當(dāng)時(shí)中國的脈搏,;為人類解放而奮斗的理想,更與沉淪日久渴望復(fù)興的精神訴求相通,,推動(dòng)著百年中國浩蕩前行,。
原中共中央文獻(xiàn)研究室副主任、著名黨史專家陳晉曾這樣總結(jié)百年黨史:“如果把中國共產(chǎn)黨擬人化,,她一百年的奮斗,,始終就在回答三個(gè)問題:‘我是誰,為了誰,,依靠誰’,。”找到了這三個(gè)問題的答案,,就找到了解讀中國共產(chǎn)黨百年黨史的秘訣,。
尋找答案的過程里,我們明白了人民共和國的大廈為何能巍然屹立——
雄踞鄂豫皖三省交界地帶的大別山,,是一片紅色的土地,。行走其間,,每一個(gè)溝壑都寫滿了可歌可泣的革命故事,每一塊土地都散布著莊嚴(yán)肅穆的革命遺址遺跡,。
新縣箭廠河鄉(xiāng),,有一塊不足30平方米的“紅田”。1927年冬天,,300多名共產(chǎn)黨員和革命群眾,,高昂著頭顱走上刑場,用生命向黨做出最壯烈的告白,。
鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館副館長戴璐璐介紹,,箭廠河鄉(xiāng)原屬于黃安縣(今紅安縣),敵人在這里制造“紅田”慘案,,暴露出他們對土地革命的恐懼,。
據(jù)《紅安縣革命史》記載,土地革命時(shí)期,,紅安縣普通農(nóng)民只占不到25%的土地,,雇農(nóng)沒有土地。占人口絕大多數(shù)的雇農(nóng)和貧農(nóng)苦苦掙扎在死亡線上,。
對土地的渴望,,就是當(dāng)時(shí)的貧雇農(nóng)對幸福的渴望。
“打土豪,、分田地”給廣大農(nóng)民開辟出一條“活路”,,無數(shù)大別山兒女紛紛報(bào)名參加紅軍,不惜以生命捍衛(wèi)革命果實(shí),。
山山埋忠骨,,嶺嶺皆豐碑。當(dāng)時(shí)人口不足10萬的新縣,,就有5.5萬人為革命而犧牲,。
“28年紅旗不倒”,在連天烽火中孕育生長的大別山精神,,是不朽的豐碑,,是厚重的詩篇,其中力透紙背的,,是人民的力量,。
尋找答案的過程里,我們明白了社會(huì)主義的偉大事業(yè)為何能基業(yè)長青——
羅山縣鐵鋪鎮(zhèn)何家沖村,。1934年,,紅二十五軍從這里的一棵古銀杏樹下集結(jié)出發(fā)。
這個(gè)深掩在大別山深處的小小村落,,因此成為“地球上的紅飄帶”其中一個(gè)原點(diǎn)——中國工農(nóng)紅軍第二十五軍長征出發(fā)地,、紅軍長征四大出發(fā)地之一,。
令人驚嘆的是,從銀杏樹下出發(fā)的紅二十五軍,,幾乎都是年齡沒有超過18歲的烈士遺孤、紅軍子弟,。長征路上,,這群“娃娃軍”拿著和自己一樣高的長槍,血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn),,歷時(shí)10個(gè)月,,轉(zhuǎn)戰(zhàn)近萬里,不僅成為第一支到達(dá)陜北的長征隊(duì)伍,,而且是在長征途中唯一一支自身得到壯大的部隊(duì),。紅二十五軍從何家沖出發(fā)時(shí)2984人,到達(dá)陜北時(shí)發(fā)展為3400多人,。
是什么力量,,讓這支隊(duì)伍在極其困難條件下前行萬里不迷航?是什么力量,,讓這支看似弱小的隊(duì)伍越來越壯大,?
“那時(shí)敵軍占據(jù)的是土地,而紅軍占據(jù)的是民心,?!毙抨栜姺謪^(qū)政治工作處主任洪坤星說。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,,羅山有10萬人參加革命,,3.6萬多人為革命獻(xiàn)出了生命。每到一地,,紅軍打土豪,、分田地,與勞苦大眾水乳交融,。
新縣的鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園里,,有一組浮雕令人印象深刻。
畫面里,,一位年邁的老媽媽和一位年輕的孕婦相互攙扶著,,她們挽著的籃子里盛放著要送給紅軍戰(zhàn)士的糧食。她們是紅二十五軍政委吳煥先烈士的母親和妻子,,送出的糧食則是她們千辛萬苦討來的“百家糧”,。
“當(dāng)時(shí)正值青黃不接,她們把辛苦討來的糧食輾轉(zhuǎn)送到部隊(duì),,自己卻一口都舍不得吃,。送糧返回的途中,,吳煥先的妻子餓死荒野,去世的時(shí)候還懷著四個(gè)月的身孕……”每一位講解員在講述這段歷史時(shí),,總?cè)滩蛔÷曇暨煅省?/p>
這答案里,,有相濡以沫的魚水之情,有生死與共的黨心民意,。
根基在人民,、血脈在人民、力量在人民,,這樸素而深刻的論斷,,為我們提供了解讀中國共產(chǎn)黨100年激流勇進(jìn)的歷史視角:離開“人民”這一核心價(jià)值,就無法把握蘊(yùn)藏在“中國傳奇”背后的力量,,無法讀懂“中國共產(chǎn)黨為什么能”的奧秘,。
2021年5月13日下午,淅川縣九重鎮(zhèn)鄒莊村,。在村民鄒新曾家中,,習(xí)近平總書記一番深情的話語振聾發(fā)聵。他指出,,人民就是江山,。我們共產(chǎn)黨打江山、守江山,,都是為了人民幸福,,守的是人民的心,為的是讓人民過上好日子,。
歷經(jīng)百年,,赤誠如初。天地由此開生面,,歷史由此開新篇,。
答卷
百年櫛風(fēng)沐雨,一代代共產(chǎn)黨人賡續(xù)的精神基因,,繪就了一個(gè)國家,、一個(gè)民族的精神圖譜,譜寫了時(shí)代的慷慨壯歌,,鑄造了民族的血脈精魂,,彰顯了一個(gè)政黨矢志不移的初心與使命
“一張白紙,沒有負(fù)擔(dān),,好寫最新最美的文字,,好畫最新最美的畫圖”。
這是毛澤東主席傳誦久遠(yuǎn)的一句話,。但很少有人知道,,這句話是對我省艱苦奮斗,、改變一窮二白面貌的封丘縣應(yīng)舉農(nóng)業(yè)合作社的高度肯定。
“中國奇跡”的落筆處,,就從這“滿目蕭條,,百廢待興”的“一張白紙”開始。
新中國成立之時(shí),,中原大地滿目瘡痍,。1949年,我省人均工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值居全國第28位,,比全國平均水平低41%,糧食畝產(chǎn)只有46公斤,,發(fā)電量只有500萬度,,80%的人口是文盲,人均期望壽命僅35歲,?!肮拧⑼?、苦”,,一度成為河南的代名詞。
在這張白紙上,,中原兒女開始揮毫潑墨,。一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的愚公移山,開始在這張紙上呈現(xiàn)出雋永的意象,。
愚公故鄉(xiāng),,濟(jì)源。一個(gè)中國人的神話故事和精神圖騰,,在這里有了現(xiàn)實(shí)的傳承,。“太行,、王屋二山,,方七百里,高萬仞……”千百年來,,這里的人與山,,一直在延續(xù)著一個(gè)永不完結(jié)的故事。
濟(jì)源思禮鎮(zhèn)水洪池村,,位于河南與山西交界的太行山深處,,是濟(jì)源位置最偏僻、海拔最高的村莊,。人往高處走,,水往低處流,,可對于仿佛與世隔絕的水洪池村民來說,下山卻成了他們最大的難題,。上世紀(jì)80年代,,該村90%的村民一輩子沒走出過大山。
為了走出大山,,水洪池村原黨支部書記苗田才帶著7名黨員,,組織全村僅有的48名勞力,用最原始的辦法,,持續(xù)十年之功,,挖出了水洪池人連接外界的第一條真正意義上的路。
為修這條路,,有人賣光了圈里的牛羊,,有人賣掉了閨女的嫁妝,有人甚至賣掉了自己的棺材,,全村70%的人為此負(fù)過傷,、流過血。13.5公里長的蜿蜒山路上,,每塊石頭上都有村民灑下的血汗,。
一代人艱辛的十年,換來了后代人暢達(dá)的一生,。站在最高的山頂,,他們看到的是更廣闊的天地、更高遠(yuǎn)的世界,、更美好的未來,。
在新中國的一張白紙上,愚公后人寫出了屬于自己的故事,。
莽莽太行,,挽起了濟(jì)源與林州。不同的城市,,卻有著同樣改天換地的十年,。
盛夏,太行山最美的季節(jié),,群山蒼翠,,紅巖壁立。在這“紅”與“綠”之間,,一抹流動(dòng)的“藍(lán)”纏繞其間,。這條藍(lán)色飄帶,就是被稱為“世界奇跡”“人工天河”的紅旗渠。
一渠繞群山,,精神動(dòng)天下,。
一錘、一釬,、一雙手,,10個(gè)春秋,一條全長1500公里的“人工天河”,,挖砌土石達(dá)1515萬立方米,。如把這些土石壘筑成高2米、寬3米的“長城”,,可縱貫祖國南北,,把廣州與哈爾濱連接起來。
參觀紅旗渠,,很多人都會(huì)有這樣的疑問:上世紀(jì)60年代,,三年困難時(shí)期,飯都吃不飽,,林縣人為什么敢修紅旗渠,?工程巨大,,耗資7000萬元,,林縣人為什么能修紅旗渠?徒手削平1250座山頭,,鑿?fù)?11個(gè)隧洞,,引水1500公里,林縣人為什么能修通紅旗渠,?
當(dāng)時(shí),,也有人質(zhì)問縣委書記楊貴:“你林縣有多大的荷葉,敢包這么大的粽子,?”楊貴的回答只有一句:“我們有55萬人,。”
翻開林縣的歷史,,有一個(gè)字反復(fù)出現(xiàn):旱,。林縣境內(nèi)立著很多明清時(shí)期記錄旱災(zāi)的石碑,碑文對旱災(zāi)的慘狀有著相似的記載:人相食,。人吃人的慘狀,在林縣發(fā)生過5次。一個(gè)新婚的女人,,因失手打翻了公公排隊(duì)一天才挑來的一擔(dān)水,,在除夕之夜羞愧自殺。
所以,,如果你能理解55萬人對水的期盼,,就會(huì)把所有的問號拉直,,變成感嘆號。楊貴說,,林縣人能在經(jīng)濟(jì)如此困頓,、生產(chǎn)力水平如此低下的年代創(chuàng)造出震驚世界的奇跡,最重要的就是“為了人民,、依靠人民”,,特別是“為了人民”,堪稱紅旗渠精神的靈魂,。
為了人民,、依靠人民,當(dāng)我們黨將決策的出發(fā)點(diǎn)立足于人民時(shí),,人民會(huì)將自己的力量凝聚于黨,。就像70多年前美國記者白修德和賈安娜在《中國的驚雷》一書中所感慨的那樣:“共產(chǎn)黨并不曾使用什么魔術(shù),他們只不過知道人民所渴望的改變,?!?/p>
當(dāng)年的林縣,那個(gè)曾經(jīng)殘破不堪的小縣城,,如今已嬗變成流光溢彩,、人均儲蓄額全省第一的林州市?!皯?zhàn)太行,、出太行、富太行,、美太行”四部曲的譜寫,,讓林州這座精神之城散發(fā)著幸福、祥和的氣息,。靜靜流淌在這里的紅旗渠水,,讓城鄉(xiāng)靈秀、土地肥沃,、山川靜美,。
紅旗渠,在“一張白紙”上畫出了一條氣韻生動(dòng)的藍(lán)色曲線,,也為中國構(gòu)筑起一個(gè)崇高的精神世界,。
這張白紙,在全國人民的匠心揮運(yùn)之下,,有了神采飛揚(yáng)的文字,,有了云蒸霞蔚的色彩,有了氣吞山河的神韻,有了欣欣向榮的氣象,。在這張鋪陳960萬平方公里的巨幅長卷中,,生長在中原大地的一棵普普通通的泡桐樹躍然紙上,生機(jī)勃勃,,奪人心魄,。
這棵泡桐,是1963年焦裕祿同志親手栽下的,。58年過去,,當(dāng)年的一棵小樹苗,如今枝繁葉茂,、華蓋如云,。
站在焦桐樹下,那個(gè)在漫天黃沙中查風(fēng)口,、探流沙的身影,,那滿是補(bǔ)丁的衣帽鞋襪,那把被頂出窟窿的藤椅……都會(huì)在人們敬慕的目光中一一浮現(xiàn),。
這是一棵長在蘭考百姓心中的樹,,更是澤被世人的精神之樹。樹下石碑上刻的焦桐簡介里,,有這樣一句話:這棵泡桐已成為焦裕祿精神的象征,。
泡桐,3年成檁,、5年成梁,。根,,防風(fēng)固沙;軀干,,可作板材和樂器;枝杈,,粉碎后做膠合板……以短暫的生命奉獻(xiàn)全部,,心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己,,正是焦裕祿一生的真實(shí)寫照,。
“生也沙丘,死也沙丘,,父老生死系,。”焦裕祿初到蘭考時(shí),,面臨的是令人心酸的場景:飽受風(fēng)沙,、鹽堿、內(nèi)澇困擾,糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平,,小小的縣城火車站里,,擠滿了外出逃荒的災(zāi)民。
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨,?!?0多年過去,焦裕祿奮斗過的“此水此山此地”,,變化天翻地覆:2017年3月,,蘭考成為全國首批摘帽的兩個(gè)國定貧困縣之一,另一個(gè)是“革命圣地”井岡山,。
為人民服務(wù),,是共產(chǎn)黨人的根本宗旨,是焦裕祿等一代又一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的理想與信念,,是他們胸膛里最旺的火,、眸子里最亮的光、骨子里最硬的鈣,。有了這種強(qiáng)大的精神支撐,,他們交出的答卷里,才會(huì)具有穿越時(shí)空,、打動(dòng)人心的力量,。
2014年3月17日至18日,習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),??倳浱m考之行的一根紅線,就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,。他說:“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,,是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉(xiāng),、上大學(xué),、參軍入伍,還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,,焦裕祿同志的形象一直在我心中,。”
每年四月,,泡桐花開,,整個(gè)蘭考縣都掩映在千頃澄碧的花海里。那是新中國氣象萬千的畫卷上最動(dòng)人的顏色,。
焦桐長青,,精神不老,。那棵歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)雨滄桑依然郁郁蔥蔥的焦桐,那道在人民群眾心中永不褪色的身影,,那種跨越時(shí)空永不過時(shí)的精神,,都在無聲訴說著一個(gè)顛撲不破的真理——沒有一種根基,比扎根人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比從群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,,比贏得民意更珍貴持久,。
閱卷
百年風(fēng)雨兼程,“人民”,,在中國共產(chǎn)黨人的心中始終重若千鈞,,“只有共產(chǎn)黨才能救中國”的信念,在人民心中始終堅(jiān)如磐石,。黨和人民生死與共,、血脈相連,“中國之治”才有了河清海晏的深厚基礎(chǔ),,大國發(fā)展才有了爬坡過坎的堅(jiān)實(shí)底盤
1939年,,在抗戰(zhàn)最艱苦的歲月,中原史學(xué)大家嵇文甫在搖晃的書齋里懷著深深的憂患和希望寫下了一篇名為《河南精神》的文章,。他暢想著未來的河南:“黃河治,、長淮導(dǎo),農(nóng)林興,,礦山開,,合作盛行,公路密布,,平漢隴海,,縱橫通貫,國際路線,,別辟道途……”
時(shí)代是出卷人,,我們是答卷人,人民是閱卷人,。在某種意義上說,,嵇文甫那一代人的夢想,,也是一張時(shí)代的試卷,。
只是他沒有想到,我們的答卷是如此氣勢磅礴,、撼人心魄,。
中國人民百年不舍晝夜的奮斗,成就了波瀾壯闊的東方傳奇,。中華民族迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,,一個(gè)充滿生機(jī)的中國,一個(gè)充滿希望的中國,,已經(jīng)巍然屹立于世界的東方,。
嵇文甫心中的河南,也同樣在新中國氣吞山河的行進(jìn)中換了人間,。
今日之河南,,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展已成為國家戰(zhàn)略,黃河正在變成造福人民的安瀾之河,、富庶之河,、幸福之河;今日之河南,,早已是著名的農(nóng)業(yè)大省,,是全國人民離不開的“國人廚房”;是全國重要的經(jīng)濟(jì)大省和交通樞紐,,經(jīng)濟(jì)總量邁上5萬億元臺階,,穩(wěn)居全國第五;“米”字形高鐵四通八達(dá),,高速公路密布成網(wǎng),,航空港客貨吞吐量穩(wěn)居中部地區(qū)“雙第一”……藍(lán)圖已化為美景,憧憬已變成現(xiàn)實(shí),。
重溫百年壯闊征程,,我們讀懂了什么是“以人民為中心”。
蘭考張莊,,曾是蘭考縣最大的風(fēng)口,,沙丘遍布,貧困凋敝,。改革開放前,,這里很多村民都有外出逃荒要飯的經(jīng)歷。
2014年3月17日,,習(xí)近平總書記來到這里考察調(diào)研時(shí),,沿著村里的主干道進(jìn)村入戶,訪貧問苦,。這條路此后有了新的名字:幸福路,。
張莊有個(gè)閆春光??倳泚淼剿依飼r(shí),,閆春光正處于他人生中的“寒冬”。受禽流感影響,,這個(gè)養(yǎng)雞戶賠了幾萬元,。一家老小擠在一處土坯房里,,成了村里有名的困難戶。幾年過去,,他已經(jīng)成了村里的致富帶頭人,,去年靠養(yǎng)雞就賺了50萬元。全村207戶貧困戶,,也在2017年整體脫貧,。
脫貧攻堅(jiān),是春光的春光,,也是所有貧困戶的春光,。
河南,一個(gè)擁有1億人口,、4000多萬農(nóng)村人口,、3000多萬外出務(wù)工人員的人口大省,718.6萬建檔立卡貧困人口全部脫貧,,53個(gè)貧困縣全部摘帽,,9536個(gè)貧困村全部出列,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面小康,。千年夢想,,今朝夢圓。
事非經(jīng)過不知難,。國際經(jīng)驗(yàn)表明,,當(dāng)一國貧困人口數(shù)占總?cè)丝诘?0%以下時(shí),減貧就進(jìn)入“最艱難階段”,,因?yàn)槊鎸Φ亩际秦氈兄?、?jiān)中之堅(jiān)、難中之難,。2012年,,中國這一比例已到10.2%,我省情況猶有過之,。能在如此短的時(shí)間里完成消除絕對貧困的艱巨任務(wù),,堪稱彪炳史冊的人間奇跡。
貧窮有多沉重,,奇跡就有多震撼,。只有讀懂了我省建檔立卡人口貧困程度之深,才能明白這一攻堅(jiān)之戰(zhàn)的艱巨與偉大;只有讀懂了這片土地多災(zāi)多難的歷史,,才能理解擺脫貧困的農(nóng)民對共產(chǎn)黨的感恩與認(rèn)同,。
這樣的情景讓人熱淚盈眶——
脫貧后的光山縣晏河鄉(xiāng)付店村村民王世綿,在大門貼上了“花木向陽春光永駐人民跟黨福水長流”的對聯(lián);滑縣王莊鎮(zhèn)謝道口村呂同鳳老大娘,,將“熱愛共產(chǎn)黨”五個(gè)大字一針一線繡在枕套上……
這是“種子與土地”的共生共榮,,是“魚與水”的不離不棄,是“兒女與父母”的血肉相依,,是“答卷人與閱卷人”的同舟共濟(jì),。
解碼這份亮麗答卷,我們讀懂了什么是“人民至上”,。
2020年歲首,,一個(gè)寒冷的冬天,一場新冠肺炎疫情突襲大江南北,。在決勝全面小康,、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻,中華民族又一次面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),。舉國上下同時(shí)間賽跑,、與病魔較量,一場力度空前的疫情防控阻擊戰(zhàn)全面打響,,14億中國人民在共克時(shí)艱中勇毅前行,。
中原大地,迅速筑成了一道牢不可破的抗“疫”雄關(guān),。
當(dāng)歲月靜好,、山河無恙,我們會(huì)記住那些難忘的時(shí)刻:全省86萬醫(yī)務(wù)人員全員上崗,,20余萬個(gè)基層黨組織,、500多萬名黨員主動(dòng)請戰(zhàn),全省公安民警全線動(dòng)員……會(huì)記住那些閃光的人:隔著玻璃門與女兒擁抱的醫(yī)護(hù)人員,,站在樓下仰望窗口看一眼兒子的警察,,勇敢逆行援助武漢的1281名醫(yī)療隊(duì)員……在這一個(gè)個(gè)難忘
的瞬間里,人們看到了風(fēng)雨同舟的磅礴力量,,看到了休戚與共的責(zé)任擔(dān)當(dāng),。
從感人肺腑的脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神里,,我們讀出了和焦裕祿精神,、紅旗渠精神、大別山精神等中國共產(chǎn)黨人精神譜系一脈相傳的厚重主題——江山就是人民,,人民就是江山,。
小康路上一個(gè)都不能少,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),,一個(gè)政黨的初心銘刻于此;疫情防控一個(gè)都不放棄,,把人民放在心中最高位置,一個(gè)民族的奮斗書寫于此,。
答卷人的千金一諾,,換來了閱卷人的萬眾歸心,。
今年4月2日,鄭州大學(xué)思政課堂上,,周榮方老師給學(xué)生講焦裕祿的故事,。講到動(dòng)情處,她激動(dòng)得淚流滿面,,不得不停下來擦拭淚水,。
把自己“講哭”的片段紅遍網(wǎng)絡(luò)。周榮方直言:“其實(shí),,火的不是我,,是焦裕祿書記的精神、魅力太打動(dòng)人了,,是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為民辦實(shí)事的熾熱情懷太打動(dòng)人了,。”
被共產(chǎn)黨人打動(dòng)的,,還有億萬個(gè)閱卷人,。
“為有犧牲多壯志”的新民主主義革命時(shí)期,河南人民成為黨和軍隊(duì)的銅墻鐵壁,;“敢教日月?lián)Q新天”的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,,河南人民白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè),,譜寫了一曲曲改天換地,、戰(zhàn)天斗地的壯美篇章;“天翻地覆慨而慷”的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,,河南涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)典型,、模范人物、寶貴精神,,讓黨的事業(yè)接續(xù)傳承,;“虎踞龍盤今勝昔”的新時(shí)代,爭做出彩河南人的時(shí)代旋律響徹中原……
民心所向,、民意所歸,、民力所聚。黨,,由此擁有了執(zhí)政的最大底氣,,獲得了不竭的力量源泉,培植了深厚的執(zhí)政根基,。
中原大地,,人們看到了初心和使命的綻放,聽到了近億人的命運(yùn)交響——
在烈士鮮血染紅的鄂豫皖蘇區(qū),在生命之水滔滔汩汩的紅旗渠畔,,在走出大山,、走向世界的愚公故鄉(xiāng),在亭亭如蓋,、枝葉扶疏的焦桐樹下,,在扎根異鄉(xiāng),、迎來新生的南水北調(diào)移民新村,,在日新月異的城市、載滿鄉(xiāng)愁的村莊……無數(shù)人的心弦因此而撥動(dòng),,無數(shù)人的命運(yùn)因此而改變,,無數(shù)人的夢想因此而實(shí)現(xiàn),無數(shù)人的幸福因此而成就,。
100年披荊斬棘,,只為締造日新奮進(jìn)的中國;100年初心如磐,,只為守住人民的心,。從這個(gè)角度回顧黨的百年奮斗歷程,我們才能理解,,這么多人會(huì)舍生忘死,,匯聚到馬克思主義的旗幟之下,走過矢志踐行初心使命的一百年,;這么多人會(huì)與黨風(fēng)從云隨,,開創(chuàng)篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年;這么多人會(huì)前赴后繼,,邁向創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年,。
一切過往,皆為序章,。
回望過往的奮斗路,,一代又一代共產(chǎn)黨人構(gòu)筑的精神譜系,貫通了苦難輝煌的過去,、日新月異的現(xiàn)在,、光明宏大的未來,讓我們黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂,、飽經(jīng)磨難而生生不息,。
眺望前方的奮進(jìn)路,中華民族偉大復(fù)興既曙光在前,、前途光明,,又亂云飛渡、充滿挑戰(zhàn)。不忘來時(shí)的路,,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,,既是繼往開來的精神傳承,更是邁進(jìn)新征程,、奮進(jìn)新時(shí)代的精神偉力,。
風(fēng)起云天,潮涌東方,。精神永存,,光耀中原。中原大地厚重又充滿生機(jī),,中原兒女智慧又勤勞堅(jiān)毅,,中原明天光明又任重道遠(yuǎn)。中部崛起,,中原出彩,,需要我們用一個(gè)個(gè)勇爭一流疊加為全省奮勇爭先,用一個(gè)個(gè)競相出彩匯聚成全省絢麗多彩,。
我們正走在大路上,。這是我們這一代人的長征路。精神的光焰照耀著昂首闊步的人們,,看著他們從今天奔向明天,,目光堅(jiān)定,揮汗如雨,,每個(gè)日子都有新的希望,,每次出發(fā)都是新的起點(diǎn)。(總策劃:董林 劉雅鳴,;統(tǒng)籌:張學(xué)文 萬川明,;執(zhí)筆:董學(xué)彥 薛世君 侯皓 陳小平 沈劍奇)