黃河文化帶 | 漢字,中華文明獻(xiàn)給世界的厚重禮物
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視頻:飛“閱”倉頡陵(記者 袁月明 攝制 杜慶榮)
新華社鄭州9月24日電 “野寺荒臺(tái)晚,,寒天古木悲,。空階有鳥跡,,猶似造書時(shí),。”日暮時(shí)分來到河南濮陽市南樂縣倉頡陵,,園內(nèi)草木森森,,高臺(tái)空寂,不由得懷想千年前唐代大詩人岑參登臨造字臺(tái)時(shí)的心境,。
這是位于河南濮陽市南樂縣的倉頡陵(6月23日攝,,無人機(jī)照片)。新華社記者 李安 攝
中國(guó)人自古敬惜字紙,,這種情懷直接體現(xiàn)于對(duì)傳說中的造字者倉頡的敬仰,。
67歲的史國(guó)強(qiáng)是倉頡文化研究者,幾乎遍訪全國(guó)現(xiàn)存?zhèn)}頡陵,、祠,、廟的他,有些偏愛地認(rèn)為,,自己家鄉(xiāng)南樂縣的倉頡陵與傳說最為契合,。
倉頡文化研究者史國(guó)強(qiáng)向記者介紹倉頡陵(6月23日攝)。新華社記者 李安 攝
“外地祭拜倉頡大多選在谷雨時(shí)節(jié),,那是傳說中造字成功的日子,,我們南樂從古到今都在倉頡生日農(nóng)歷正月廿四辦廟會(huì),不單純紀(jì)念他的功績(jī),,感情上更顯親厚,。”史國(guó)強(qiáng)說,。
這是河南濮陽市南樂縣倉頡陵內(nèi)的造字臺(tái)(6月23日攝),。新華社記者 李安 攝
南樂縣地處黃河故道,,倉頡陵所在的村落名為“史官村”,相傳倉頡是黃帝的史官,,這里是倉頡的故鄉(xiāng),。史國(guó)強(qiáng)和村里其他人一樣,都相信自己是倉頡的后人,。
倉頡廟內(nèi)現(xiàn)存兩通舊碑,,其中一通刻有宋朝名相寇準(zhǔn)祭拜倉頡廟時(shí)擬寫的楹聯(lián)“盤古斯文地,開天圣人家”,。另一通為元代殘碑,,碑文稱“倉頡生于斯葬于斯,乃邑人之光也”,。
史國(guó)強(qiáng)還記得,,小時(shí)候每到除夕夜,爺爺就早早帶他去倉頡廟候著,,要爭(zhēng)第一炷香,,祈求晚輩學(xué)業(yè)精進(jìn)。
這是位于河南濮陽市南樂縣的倉頡陵局部(6月23日攝),。新華社記者 李安 攝
殷墟和甲骨文的發(fā)現(xiàn),,讓世人對(duì)漢字起源有了更為確切的認(rèn)識(shí)。作為中華民族最早使用的成熟文字,,甲骨文雖深埋地下數(shù)千年,,一出土即可被部分識(shí)讀,,看似不可思議,,卻正是漢字的獨(dú)特之處。
“跟兩河流域的楔形文字,、古埃及的圣書字,、古印度河流域的印章文字、中美洲的瑪雅文字不同,,作為世界上最古老的自源文字之一,,漢字是唯一沿用至今的文字?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪表示,。
倉頡陵向西約100公里處的安陽殷都區(qū),坐落著商朝后期都城遺址——殷墟,?!耙黄坠求@天下”——120多年前,刻在龜殼,、獸骨上的甲骨文就是從這里出土的,?!叭甓恍蛊涿堋保坠菍W(xué)奠基者羅振玉這樣評(píng)價(jià)甲骨文的橫空出世,。
游客在河南安陽殷墟博物館觀看展出的卜甲(2018年10月12日攝),。新華社記者 李安 攝
“殷墟出土了極為豐富的文物,但甲骨文是分量最重的一類,。它是人思想的反映,,是歷史的直接記錄,它讓我們了解商代的很多事件和人物,,也讓我們直接面對(duì)商代的文明高度,。”曾主持殷墟考古發(fā)掘20余年的唐際根說,,甲骨文和殷墟使傳說中的商朝徹底被證實(shí),,中國(guó)有文字記載的歷史往前推進(jìn)了1000年。
坐落在甲骨文故鄉(xiāng)安陽的中國(guó)文字博物館,,是國(guó)內(nèi)首座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館,,它依托數(shù)千件文物精華,系統(tǒng)詮釋了中國(guó)文字的構(gòu)形特征和演化歷程,,堪稱“一部讓世人領(lǐng)略中華文明的景觀式文字大典”,。
這是位于河南安陽的中國(guó)文字博物館(2019年10月18日攝,無人機(jī)照片),。新華社記者 李安 攝
“文字歸巢”,,首任館長(zhǎng)馮其庸曾這樣評(píng)價(jià)中國(guó)文字博物館的設(shè)立。
從甲骨文,、金文到大篆,、小篆,再到隸書,、楷書,,漢字的結(jié)構(gòu)數(shù)千年來沒有改變。它寫下了商王的夢(mèng)境,、孔子的思考,、司馬遷的史書,記錄了唐詩宋詞的風(fēng)韻……漢字,,書寫了中華文明的苦難和輝煌,,傳承著真正的中華文化基因。
從誕生起,,漢字就是美的載體,。數(shù)千年來,伴隨著漢字的演變,形成了舉世無雙的書法藝術(shù):漢隸的生動(dòng)流暢,、魏碑的雄渾大氣,、唐楷的法度莊嚴(yán),還有王羲之的飄逸端秀,、顏筋柳骨的遒勁灑脫……中國(guó)人特有的人格風(fēng)范,、性情志趣盡顯其中。美妙的漢字,,是中華文明獻(xiàn)給世界的一份厚重禮物,。
“漢字既是中華文明形成的標(biāo)志,也是記錄中華文明的載體,,更是追溯中華文明源流的根脈和紐帶,。”北京師范大學(xué)教授,、鄭州大學(xué)漢字文明研究中心主任李運(yùn)富認(rèn)為,,從古至今,一脈相承的漢字使中華文明的傳承沒有中斷;而中華文明的穩(wěn)定性,、連續(xù)性,,又使?jié)h字更具生命力。
漢字之美,,美在形體,;漢字之美,美在風(fēng)骨;漢字之美,,美在精髓,;漢字之美,美在真情,。隨著中國(guó)國(guó)際影響力的提升,,“漢語熱”在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫。美國(guó)漢學(xué)家理查德·西爾斯,,數(shù)十年癡迷漢字研究,,他創(chuàng)辦漢字字源網(wǎng)站免費(fèi)提供全世界漢字愛好者查閱、開設(shè)公眾號(hào)用中英兩種語言解析漢字字形,、在電視節(jié)目上將漢字之美告訴全世界……網(wǎng)友親切稱他為“漢字叔叔”。
“漢字是最久的至今還存在的文字,,非常了不起,。”這是理查德·西爾斯沉迷漢字研究的最大理由,。
為世界文明奉獻(xiàn)如此厚重禮物的土地,,神奇而偉大,必定創(chuàng)造新的輝煌!(新華社記者 王丁 桂娟 雙瑞)