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李君如:毛澤東七大三談“愚公移山”對黨的建設(shè)的意義

2020-06-12 11:36來源:濟(jì)源網(wǎng)-濟(jì)源日報(bào)責(zé)任編輯:薛芳芳

  很多人知道,,毛澤東在黨的七大閉幕詞中引用過《列子·湯問》中愚公移山的故事。實(shí)際上,,毛澤東在七大前多次講過這個(gè)故事,,就是在七大也講過三次。七大這三次講愚公移山的故事,,每一次都有鮮明的針對性和深刻的含義,,特別是對黨的建設(shè)提出了重要的要求。

  第一次談“愚公移山”:準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭

  毛澤東在黨的七大第一次講愚公移山的故事,,是1945年4月24日在七大所作的口頭政治報(bào)告,。

  當(dāng)時(shí),我們面對的復(fù)雜形勢,,概括地說,,就是“兩個(gè)中國之命運(yùn)”??谷諔?zhàn)爭即將取得最終勝利,,但是,國民黨政府所采取的對日消極作戰(zhàn)政策和對內(nèi)積極摧殘人民的反動(dòng)政策,,又妨礙了動(dòng)員和統(tǒng)一一切中國人民的抗日力量進(jìn)行有效的戰(zhàn)爭,,特別是根據(jù)國民黨一貫的政策,中國在抗戰(zhàn)勝利后仍然可能發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),,將中國拖回到痛苦重重的不獨(dú)立,、不自由、不民主,、不統(tǒng)一,、不富強(qiáng)的老狀態(tài)里去。在講到對待國民黨的政策時(shí),,毛澤東說:“就是只剩一條槍,,我們也要打到底的。只要我們手里還有一條槍,,我們被打倒了,,就把槍交給我們的兒子,兒子再交給孫子,?!本o接著,,毛澤東就講了“愚公移山”的故事。毛澤東當(dāng)時(shí)講這個(gè)故事,,強(qiáng)調(diào)的是中國革命正處于一個(gè)歷史性的大轉(zhuǎn)折大變動(dòng)時(shí)期,,我們面臨許多不確定性因素,要準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,。

  在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的重要講話中,,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn),、抵御重大風(fēng)險(xiǎn),、克服重大阻力、解決重大矛盾,,使我們的黨,、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地,?!八膫€(gè)重大”,振聾發(fā)聵,;“四個(gè)重大”,,就是現(xiàn)實(shí)。因此,,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,,一個(gè)重要的任務(wù),就是要在全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)一步確立“準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的頑強(qiáng)斗爭精神,。

  第二次談“愚公移山”:在應(yīng)付非常困難的精神準(zhǔn)備基礎(chǔ)上堅(jiān)定必勝的信心

  毛澤東在黨的七大第二次講“愚公移山”故事,,是1945年5月31日在七大所作的結(jié)論。結(jié)論的最后,,毛澤東引用“愚公移山”這一故事表達(dá)了必勝的信心,。他說:“我多次講愚公移山的故事,就是要大家學(xué)習(xí)愚公的精神,,我們要把中國反革命的山挖掉,!把日本帝國主義這個(gè)山挖掉!”

  毛澤東作的七大的大會(huì)結(jié)論有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),,就是把我們黨要應(yīng)付的困難講得非常充分,,一共講了十七條,接下來又講了八條措施,。毛澤東說:“尤其是我們的高級(jí)負(fù)責(zé)干部要有這種精神準(zhǔn)備,,準(zhǔn)備對付非常的困難,對付非常的不利情況,?!泵珴蓶|告誡我們,,作為一個(gè)清醒的共產(chǎn)黨人,不僅要有必勝的信心,,而且要對困難有足夠的估計(jì),、充分的準(zhǔn)備。

  今天,,我們黨承擔(dān)的歷史使命是在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨,、更為艱苦的努力,。”當(dāng)前,,中華民族偉大復(fù)興遇上了世界范圍百年未有之大變局,,如果從疫情中的國際關(guān)系變化看今后的中國和世界,不僅全球關(guān)注的中國和美國的關(guān)系正在發(fā)生深刻的變化,,美國和歐洲以及其他盟友的關(guān)系也正在發(fā)生深刻的變化,。這意味著引領(lǐng)世界的傳統(tǒng)國際關(guān)系正在以人們意想不到的形式加劇這種變化。因此,,我們更要像毛澤東在七大所做的那樣,,全面地梳理一下中國在民族復(fù)興最后幾十年將會(huì)面臨多少困難。在清醒認(rèn)識(shí)困難的基礎(chǔ)上建立起來的自信,,才是真正牢靠的自信,。

  第三次談“愚公移山”:用共產(chǎn)黨人的模范行動(dòng)團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾

  毛澤東在黨的七大第三次講“愚公移山”故事,是1945年6月11日在七大所致的閉幕詞,。這個(gè)閉幕詞的主題就是“愚公移山”,,中心思想是怎么樣貫徹好七大的路線。

  毛澤東之所以要在七大閉幕詞中再次講“愚公移山”故事,,是因?yàn)樨瀼睾闷叽蟮穆肪€,,要有正確的工作路線。為此,,他向全黨提出了一個(gè)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要任務(wù):通過共產(chǎn)黨人和全國廣大人民群眾的兩個(gè)“覺悟”,,來挖掉帝國主義和封建主義這兩座壓在中國人民頭上的“大山”。毛澤東之所以強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)覺悟”,,而不只是先鋒隊(duì)一個(gè)“覺悟”,,是因?yàn)樵谒磥恚嗣袢罕姴攀钦嬲挠⑿?。因此,,他要求像“愚公”以挖山不止的模范行?dòng)感動(dòng)上帝那樣,,共產(chǎn)黨人也要以自己的模范行動(dòng)來感動(dòng)全中國的人民大眾,團(tuán)結(jié)和依靠全中國的人民大眾來贏得革命的勝利,。

  需要指出的是,,我們堅(jiān)持的是馬克思主義的群眾路線,而不是民粹主義的群眾路線,。在黨的七大,,毛澤東就提醒過我們,堅(jiān)持群眾路線既要反對命令主義,,又要反對尾巴主義,。黨和群眾的關(guān)系的問題,應(yīng)當(dāng)是:凡屬人民群眾的正確的意見,,黨必須依據(jù)情況,,領(lǐng)導(dǎo)群眾,加以實(shí)現(xiàn),;而對于人民群眾中發(fā)生的不正確的意見,,則必須教育群眾,加以改正,。在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,對于黨的建設(shè)來講,,十分重要的一點(diǎn),,就是要掌握群眾路線這一“馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。(作者系全國黨建研究會(huì)特邀研究員,、原中央黨校副校長)



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