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中國(guó)人民是有偉大夢(mèng)想精神的人民,。

在2020年第10期《求是》雜志發(fā)表的《在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》中,，習(xí)近平總書記專門談到了“愚公移山”等古代神話,。

總書記指出,，這些古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。

黨的十八大以來(lái),，總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神,，深意何在？一起來(lái)看,！

（一）

《列子·湯問》

愚公移山是中國(guó)古代的一則神話故事,，見《列子·湯問》。

太行,、王屋二山，方七百里,，高萬(wàn)仞,，本在冀州之南，河陽(yáng)之北,。

北山愚公者,，年且九十，面山而居,。懲山北之塞,，出入之迂也,，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南,，達(dá)于漢陰,，可乎？”雜然相許,。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,，曾不能損魁父之丘，如太行,、王屋何,？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾,，隱土之北,。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,，叩石墾壤,，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,，始齔,，跳往助之。寒暑易節(jié),，始一反焉,。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠,！以殘年余力,，曾不能毀山之一毛，其如土石何,？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固,，固不可徹，曾不若孀妻弱子,。雖我之死,，有子存焉。子又生孫,，孫又生子,；子又有子，子又有孫,；子子孫孫無(wú)窮匱（kuì）也,，而山不加增，何苦而不平,？”河曲智叟亡以應(yīng),。

操蛇之神聞之,，懼其不已也，告之于帝,。帝感其誠(chéng),，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,，一厝雍南,。自此，冀之南,，漢之陰,，無(wú)隴斷焉。

（二）

毛澤東同志的經(jīng)典名篇

1945年6月11日,，毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表閉幕詞,，意味深長(zhǎng)地講了“愚公移山”的故事。

古代有位老人,，住在華北,，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的門路,，一座叫做太行山,，一座叫做王屋山。

愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山,。

有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑,，說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的,。

愚公回答說(shuō)：我死了以后有我的兒子,，兒子死了，又有孫子,，子子孫孫是沒有窮盡的,。這兩座山雖然很高，卻是不會(huì)再增高了,，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),，為什么挖不平呢？

愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想,，毫不動(dòng)搖,，每天挖山不止。

這件事感動(dòng)了上帝,，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了,。

講完這個(gè)故事后,，毛澤東同志指出：

現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義,。

中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,，一定要不斷地工作,，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。

這個(gè)上帝不是別人,，就是全中國(guó)的人民大眾,。

全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢,？

毛澤東同志號(hào)召全黨全國(guó)各族人民：“下定決心,，不怕犧牲，排除萬(wàn)難,，去爭(zhēng)取勝利”,。

七大之后的短短幾年里，中國(guó)人民以排山倒海之勢(shì),，推翻了一座座大山,，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

這篇閉幕詞,，后來(lái)以《愚公移山》為題,，收入《毛澤東選集》第三卷，成為廣大黨員干部群眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名篇,。

（三）

“總有一天會(huì)把大山搬走”

黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記多次講述“愚公移山”的故事，強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神,，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,。

筆記君將相關(guān)論述整理如下：

中國(guó)有個(gè)寓言叫“愚公移山”。講的是幾千年前,，一個(gè)交通不便的山村里有位叫愚公的老人,，下決心將擋在家門口的兩座大山移開。親戚和鄰居都說(shuō)不可能,，但他力排眾議,，帶著子孫日復(fù)一日挖土移山。他說(shuō),，山不會(huì)加大增高,，人卻子孫無(wú)窮，只要持之以恒，總有一天會(huì)把大山搬走,。愚公的精神感動(dòng)了天神,，兩座山在人和神的共同努力下被移開了，愚公的家鄉(xiāng)同外界實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)互通,。

——2014年11月8日,，在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對(duì)話會(huì)上的講話

立下愚公志，打好攻堅(jiān)戰(zhàn),，心中常思百姓疾苦,，腦中常謀富民之策，讓老區(qū)人民同全國(guó)人民共享全面建成小康社會(huì)成果,。

——2015年3月6日,，在參加十二屆全國(guó)人大第三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的講話

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響。我們要立下愚公移山志,，咬定目標(biāo),、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì),。

——2015年11月27日至28日，在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上的講話

李保國(guó)同志堪稱新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模,，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表,，太行山上的新愚公。廣大黨員,、干部和教育,、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國(guó)同志心系群眾、扎實(shí)苦干,、奮發(fā)作為,、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，自覺為人民服務(wù),、為人民造福,，努力做出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

——新華社北京2016年6月12日電,，對(duì)李保國(guó)同志先進(jìn)事跡作出重要批示

新長(zhǎng)征路上,，每一個(gè)中國(guó)人都是主角、都有一份責(zé)任,。讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神,，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中,，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),，直至光輝的彼岸。

——2016年12月30日，在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話

中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民,。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想,、不懈追求,，我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷,，盤古開天,、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦,、神農(nóng)嘗草,、夸父追日、精衛(wèi)填海,、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神,。中國(guó)人民相信，山再高,，往上攀,，總能登頂；路再長(zhǎng),，走下去,，定能到達(dá)。

——2018年3月20日,，在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話

（四）

大力弘揚(yáng)愚公移山精神

回望歷史,，愚公移山精神在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命、建設(shè),、改革的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了巨大作用,。

隨著形勢(shì)和任務(wù)的變化，在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,，我們要搬移的“山”,，也在不斷發(fā)生變化。

當(dāng)前,，最重要的,，就是要徹底搬掉貧困這座大山，全面建成小康社會(huì),。

搬走這些大山,，需要黨帶領(lǐng)人民不斷付出艱苦卓絕的努力，需要大力弘揚(yáng)愚公移山精神,。

新時(shí)代,，愚公移山精神不僅沒有過時(shí)，而且愈發(fā)彰顯出時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義。

沒有比人更高的山,，沒有比腳更長(zhǎng)的路,。只要我們鍥而不舍，奮斗到底,，必能達(dá)到,。

綜合自：新華社、《求是》雜志,、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),、北京日?qǐng)?bào)

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