鑒往知來,,跟著總書記學(xué)歷史|千年史書石鑿刻
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太行巍峨,,黃河奔騰,三晉大地15.67萬平方公里表里山河被譽為“中華文明的搖籃”,。中華上下五千年,,五千年文明看山西,歷史長卷由此鋪陳開來,,古城大同寫下絢爛的一筆,。
大同原名平城,,公元398年,北魏開國皇帝拓跋珪遷都于此,。公元460年,,文成帝拓跋濬接受高僧曇曜建議,“于京城西武周塞,,鑿山石壁,,開窟五所”,拉開了云岡石窟百年營造的序幕,,成就了一部橫亙在天地間,、雕刻在山崖上的北魏史書。
11日,,習(xí)近平總書記走進(jìn)云岡石窟,,就文物保護(hù)工作進(jìn)行調(diào)研。穿越千年四季輪轉(zhuǎn),,縱橫古今神州大地,,云岡石窟見證歷史,也演繹著新的傳奇,。
千年文化之交融
走進(jìn)云岡石窟這部千年史書,濃厚的歷史氣息撲面而來,。
“鑿石開山,,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,,世法所希,。山堂水殿,煙寺相望,,林淵錦鏡,,綴目所眺?!蓖ㄟ^北魏地理學(xué)家酈道元的記錄,,依稀能還原萬人出工的壯闊場景。
從空間維度上看,,云岡石窟坐落于大同市城西十六公里的武周山南麓,,東西綿延1公里,現(xiàn)存254個洞窟,、1100多個佛龕,、59000余尊造像,雕刻面積18000余萬平方米,。
然而,,云岡石窟的恢弘?yún)s不止于此,。它的壯闊在于更大的空間,一個開放包容,、中外交匯,、民族融合的大文化空間。
站在亞歐文化交流的版圖上看,,云岡石窟正處于兩個歷史契機的交匯處,。山巒之中,匠人們?nèi)諒?fù)一日,,鑿壁摩崖的敲擊聲此起彼伏,;遠(yuǎn)方的絲綢之路,僧人們長途跋涉,,把犍陀羅佛教傳入中原,。二者的相遇催化了中西藝術(shù)的交流碰撞,也成就了云岡石窟獨特的文化特征,。
“開放交融”是云岡石窟最鮮明的文化特征,,匯合南北藝術(shù),聚集東西文明,,融合鮮卑與漢族,,云岡石窟譜寫著文化交融的壯麗史詩,也塑造出獨有的“國際范兒”,。
這里既有胡風(fēng)胡韻的面容雕刻,,又有著西域風(fēng)情的紋樣裝飾,既有“帝佛合一”的皇室氣象,,又有“二佛并坐”的獨特造像,。在這里,標(biāo)志著希臘文明的羅馬廊柱,、代表著印度文明的建筑形式,,以及波斯文明和巴比倫文明的文化遺存,共同鑄就了一座兼收并蓄的藝術(shù)殿堂,。
“文明因交流而多彩,,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力,。”習(xí)近平總書記一直倡導(dǎo)文明的交流互鑒,。
2018年6月,,他在上合組織青島峰會上提出平等、互鑒、對話,、包容的文明觀,。幾個月后,他在慶祝改革開放40周年大會上強調(diào),,自古以來,,中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,,自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,。
天下大同,協(xié)和萬邦,。在取“天下大同”之名的山西大同,,云岡石窟集歷史文化、佛教文化,、民族文化,、藝術(shù)文化之大成,千百年來不斷進(jìn)行著文化交融的生動實踐,,奏響西天梵音的華夏樂章,。
千年文明之傳承
閱讀云岡石窟這部石頭史書,一錘一斧記錄著千年石窟文明,。
從時間維度看云岡石窟,,雖然開鑿前后歷時只有60余年,但其創(chuàng)造的文明成果歷經(jīng)千年傳承發(fā)展,,至今仍有著深遠(yuǎn)影響,。
它在自然本土中孕育,又在民族交融中升華,,早已成為一種文化符號,融入中華民族的精神圖騰,,塑造著后世的藝術(shù)文化等各個領(lǐng)域,。
標(biāo)志著民族融合的初步實現(xiàn),云岡石窟不僅是魏晉南北朝時代文明融合的結(jié)晶,,更是民族團(tuán)結(jié)的藝術(shù)象征和永恒豐碑,;開啟了佛教藝術(shù)本土化的篇章,云岡石窟創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的思維方法和方法論也為后世所繼承,。
代表著公元5世紀(jì)雕刻藝術(shù)的最高水平,云岡石窟引領(lǐng)后世的石窟藝術(shù),,發(fā)揮著獨特的美學(xué)價值,。云岡石窟誕生的“褒衣博帶”,確立了北傳佛教的中國范式,;中國宮殿建筑式樣雕刻以及中國式佛像龕,,在后世得到廣泛應(yīng)用,。經(jīng)歷了初期曇曜五窟的渾厚質(zhì)樸,走過了鼎盛階段雍容自信的富麗堂皇,,最終來到晚期小窟小龕的秀骨清像,,后代藝術(shù)家從前輩們的歷史遺存中擷取啟迪與靈感,再以世世代代的熏陶,,歲歲年年的洗禮,,日日夜夜的追尋,匯聚成云岡石窟源遠(yuǎn)流長的文化傳承,。
習(xí)近平總書記指出,,“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新,?!?/p>
留住歷史根脈,傳承中華文明,,這也是習(xí)近平總書記的所思所行,。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,他指出“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,,既需要薪火相傳,、代代守護(hù),也需要與時俱進(jìn),、推陳出新”,;在聯(lián)合國教科文總部,他指出“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷,,但始終一脈相承,,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,,為中華民族生生不息,、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。
以古人之規(guī)矩,,開自己之生面,。云岡石窟里石雕的神態(tài)生動如初,一眼千年,,宛若初見,。
千年文物之保護(hù)
1500多年過去,多少繁華煙云都入了土,,現(xiàn)在的云岡石窟依然保持著一個特別身份——歷史文物,。不僅在中國,它還有一個國際“戶口”—— 世界文化遺產(chǎn)。
新中國成立后,,黨和政府高度重視云岡石窟文物保護(hù)工作,,1952年設(shè)置專門保護(hù)機構(gòu);1961年3月,,云岡石窟被國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護(hù)單位,;2007年5月成為國家首批5A級旅游景區(qū)。
近年來,,云岡石窟研究院借助數(shù)字技術(shù)進(jìn)行保護(hù)開發(fā),,古人讓云岡石窟“永世長存”的夢想如今成為了現(xiàn)實。日前,,云岡石窟推出“云旅游”,,只要拿起手機就能身臨其境全景漫游。三維“數(shù)字檔案”實現(xiàn)“一觸千年”,,作為“網(wǎng)紅”的云岡石窟走上網(wǎng)絡(luò),,向世界展現(xiàn)中華文明之美。
文物是凝固的歷史,,也是文化和文明的載體,。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋,。
正如習(xí)近平總書記對文物工作的重要指示,,“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,,維系民族精神,,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)”,。
“讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力?!绷?xí)近平總書記這樣說道。
文運同國運相牽,文脈同國脈相連,。這些復(fù)蘇的文物于無聲中講述前世今生,,正如延續(xù)中華文明的燦爛星火,照亮來路,,也必將昭示未來,。
文物也是文化自信的重要依托,文化興則國運興,文化強則民族強,。
正如習(xí)近平總書記所說,,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,,就沒有中華民族偉大復(fù)興”,。文化自信,是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深沉的自信,是更基本,、更深沉,、更持久的力量。
云岡石窟,,作為聯(lián)通古今的橋梁,,提供了解碼文化自信的歷史答案。這份底氣,,來自中華文化兼收并蓄的智慧創(chuàng)造,,來自中華文明海納百川的包容胸襟。
黃河落天走東海,,萬里寫入胸懷間,。中華民族,正因為這樣氣度和襟懷,,吐納萬千,,氣勢如虹。